المساعد الشخصي الرقمي


مشاهدة النسخة كاملة : اخبار متفرقة ليوم الاثنين 3/8/1432هـ ‏



النبراس
04-07-2011, 03: PM
قال إن "العُوْدة" الأقرب إليه وخالد عبدالرحمن "لديه خطوط حمراء" ونفى تشجيعه "الاتحاد"


العريفي يكشف سِرَّ رفض الفارسي الرد على مكالمته ويتساءل عن منعه من التليفزيون السعودي


عدسة : عبدالله النحيط


- مُصِرٌّ على اتهامي لـ"بعض" الصحفيين بـ"الخونة" وللصحيفة المشهورة بـ"الكذب" .
- مَنْ يتهم كبار العلماء ويقدح فيهم ويحاول النَّيْل منهم.. ماذا أقول فيهم؟
- ذهبتُ إلى الجنوب والتقيتُ جنودنا البواسل تقرباً لله بزيارتهم ومن أحسبهم يجاهدون في سبيل الله .
- هناك صحفيون لهم علاقات مع دول وهناك مَنْ يحضرون حفلات لسفراء بعينهم .
- التقيتُ وزير الشؤون الإسلامية في لقاء عادي ولم يتم أي استدعاء لي أو نقاش عن الخطبة .
- لا أشترى صُحُفاً مُطْلقاً ولا أقرأ الجرائد إلا إذا ركبتُ الطائرة.. وأتابع كُتّاب المقالات من خلال مكتبي .
- الداعية حُرٌّ في أن يتقاضى أجراً عن برامجه في القنوات ويصرفه في الدعوة أو في مساعدة الناس .
- لا أتقاضى ريالاً واحداً عن محاضراتي.. حتى تذاكر السفر والسكن الخاصة بي أتكفَّلُ بها .
- 95% من الأخبار التي تُنشر عني لا أعلم عنها شيئاً.. ولم أطلب من أحد أن يصوِّرني .


حوار - عبدالعزيز العصيمي – سبق:
أصرَّ الشيخ الدكتور محمد العريفي على اتهامه "بعض" الصحفيين بـ"الخونة"، وعلى قوله إن "بعضهم" لا يساوي "بصاق" سماحة المفتي العام للسعودية. وقال: إذا كان هؤلاء يتكلمون في حق كبار العلماء فماذا أقول فيهم؟!


ونفى "بالفم المليان" - على حسب تعبيره - أن يكون استُدعي من قِبل وزارة الشؤون الإسلامية، وأشار إلى عدم استغلال "منبر الجمعة" في التطاول على الصحفيين، وقال "التقيتُ معالي الشيخ صالح آل الشيخ في لقاء عادي، ولم يتم أي استدعاء لي أو نقاش عن الخطبة". وأكد العريفي في حوار مع "سبق" أنه كلف ثلاثة محامين بمتابعة مَنْ أساء إليه قضائياً، وأنهم فعلا بدؤوا عملهم.


ونفى "العريفي" أن يكون مُحبًّا للظهور. مؤكداً أنه لم يطلب من أحد أن يصوِّره أو يضع صورته على غلاف مجلة.


وكشف العريفي عن "سر" رفض وزير الإعلام الأسبق فؤاد الفارسي الرد على مكالمته. مشيراً إلى أنه لا يعرف أسباب منعه 7 سنوات من الظهور في التليفزيون السعودي. وأكد العريفي أنه ذهب إلى الجنود على الحدود الجنوبية أثناء حرب المتسللين الحوثيين "تقرباً إلى الله"، و"يعتز بذلك"، فيما رفض الكشف عن سبب رفضه الظهور مع الإعلامي تركي الدخيل في إضاءات. مؤكداً في الوقت نفسه أن من حق الداعية الحصول على مقابل نظير برامجه التليفزيونية؛ لأن "الفضائيات تكسب".


وقال العريفي إن أحب الدعاة وأقربهم إليه الشيخ سلمان العودة، وإنه على اتصال دائم بالشيخ عائض القرني.


وفيما يأتي نص الحوار:
*هل ما زلت على رأيك حول الصحفيين الذين وصفتَهم بالخونة؟ أم أنك تسرعتَ في هذا القول وندمت، خاصة أنه صدر منك من فوق منبر الجمعة ردٌّ على الحملة الشرسة من أقلام "بعض" الصحفيين؟
- الله سبحانه وتعالى يقول {وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس}، والنبي - صلى الله عليه وسلم – يقول "مَنْ سُئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة"، وقد أخذ الله تعالى الميثاق على كل من أوتي العلم أن يبين للناس الحق، وأن ينهاهم عن الباطل، ويحذرهم من المكائد التي تحيط بهم، و"منبر الجمعة" منبر لأجل تذكير الناس ووعظهم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصعد "منبر الجمعة" ويحذِّر من الأخطاء الواقعة؛ فعندما أرسل ابن اللتبية -رضي الله عنه- ليجمع الصدقات، وجاء وقد أُهديت إليه بعض الهدايا فأخذها لنفسه؛ فصعد النبي - صلى الله عليه وسلم - المنبر وحذَّر من هذه الظاهرة، وإن كان قصد بها شخصاً يعرفه الصحابة فقال "ما بال قوم نستعملهم على عمل فيأتي أحدهم ويقول هذا لكم وهذا أهدي إلي".


ومن ثَمَّ فـ"منبر الجمعة" الخطيب مطالَبٌ من فوقه أن يأمر الناس بالخير ويوجه للأخطاء ويحذر من المكائد التي تحيط بهم، ولو أنه فتحت لنا مجالات في الصحافة كما فُتحت لغيرنا ممن ينشرون أفكارهم، سواء كانت ليبرالية أو علمانية أو ما شابه ذلك، لما اضطررنا لاستعمال الوسائل المتاحة لنا كمنبر الجمعة ووسائل الإعلام المختلفة أو من خلال الإنترنت، لكن عندما صارت كثير من الصحف تحصر مقالاتها التي تنشرها على مجموعة من الكُتّاب الذين يتبنون فكراً معيناً اضطررنا إلى أن نُحذّر الناس عبر الوسائل المتاحة بين أيدينا، ومن قال إن منبر الجمعة خاص فقط بوعظ الناس وتذكيرهم بالجنة والنار فهو لا يعرف سُنّة النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن منبر الجمعة أوسع من ذلك، وما يتحدث به الخطيب أكبر من ذلك بكثير.


أما ما يتعلق بخطبتي عن الصحافة والصحفيين فالقرارات الملكية التي أصدرها خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله - كانت مدروسة بعناية، وعلى واقعٍ نَظَرَ إليه خادم الحرمين، ونظر إليه الإخوة من مستشارين وغيرهم، ولم تصدر هذه القرارات جزافاً؛ فعندما يُصدر الملك - يحفظه الله - قراراً بمنع الكلام عن أهل العلم في الصحافة ألا يدل ذلك على أمر واقع رآه خادم الحرمين فصدر القرار بناء على ذلك؟ وفي الخطبة أنا أثنيت على القرارات الملكية، ثم تكلمت عن الصحفيين الذين يتكلمون في أهل العلم، ويطعنون في مبادئ الإسلام، وينتقصون من مسائل الدين، ويتكلمون في الدين بما لا يليق.. هؤلاء هم مَنْ قصدتهم، فقلت هؤلاء "خونة"؛ فمن يتآمر على الدين ويُسقط الدعاة والمشايخ من أعين الناس هو بلا شك متآمر، والذين غضبوا هم على قول أهلنا المصريين "اللي على راسه بطحة يتحسس عليها"، أما من يكتبون في الإصلاح والخير فهؤلاء لم يغضبوا، وقد تبيّن لي "من خلال ما يصلني في مكتبي" أن عدداً كبيراً من الصحفيين الفضلاء، الذين يتحدثون فيما ينفع الناس، فهموا حديثي.


* هل يليق بداعية أن يصف بعض الصحفيين بأنهم لا يساوون بصاق سماحة المفتي؟
- إذا كان الشخص يتكلم في عالِم، وهو أقل من أن يتكلم فيه، لا أرى بأساً أن يوصف بهذا الوصف ما دام الوصف مثلما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول "تربت يداك"، "قاتلك الله"، ونحو ذلك من ألفاظ تجري على لسان العرب دون قصد باطنها.


الصحفيون والمظاهرات
* ألا ترى أنك قسوت على بعض الصحفيين السعوديين ورؤساء التحرير عندما قُلْتَ إن موقفهم كان متخاذلاً في موضوع المظاهرات؟
- هؤلاء يستحقون القسوة في هذا الموضوع، وما زلت مُصِرًّا على رأيي، والمقالات التي ردت عليّ كلها كانت تتجنب الرد على الإحصائية التي ذكرتها، ونصف هذه المقالات التي كُتبت حول أصحابها المسألة إلى "مسألة شخصية" وليس نقاشاً موضوعياً فتكلموا في مظهري وشكلي وفي نيتي ونحو ذلك، وأنا ما زلتُ مُصِرًّا على هذه الإحصائية التي ذكرتها؛ عندما تنشر جريدة "عكاظ" 297 مقالاً ولا يتناول موضوع المظاهرات سوى 5 فقط منها أليس ذلك عيباً؟ وجريدة "الرياض" 270 مقالاً ولا يتكلم عن المظاهرات سوى 5 فهذا عيب أيضاً! وأتحدى هؤلاء الصحفيين بأن يأتوا برد على هذه الإحصائيات، إنْ كان لديهم رد.


*من أين أتيت بالإحصائيات والأرقام؟
-الإحصائيات من الأخ مفرح الجابري، هو من ذكرها في الإنترنت، وتأكدت منها بنفسي، وهو كاتب يكتب في موقع "لجينيات" ومواقع أخرى، ومتابَعٌ لما يُكتَب في الصحافة السعودية.


*هل يصحُّ أن تستند إلى كاتب يكتب في مواقع إلكترونية وقد تكون كتاباته غير موثقة؟
- أنا أعرف "الجابري" شخصياً، وجرى بيننا اتصالات حول الإحصاءات، وتأكدت من هذه المعلومات بنفسي، وقمت بعمل بعض الإحصاءات بنفسي، وتأكدت من صحة حديثه.


*هدَّدت بمقاضاة كل من تهجَّم عليك وقُلْتَ إنك ستطاردهم قضائياً فماذا فعلتَ في هذا الإجراء؟ ومن الذي يدعمك مالياً؟
-قمتُ بتوكيل ثلاثة محامين، وهم بدؤوا في إجراءات رفع الشكاوى لعدد من الجهات؛ ليستطيعوا تغطية الشكاوى كافة. وبالنسبة للدعم المادي والمعنوي فأنا – ولله الحمد - أدعم نفسي بنفسي، وبيني وبين المحامين اتفاق يحدد مسؤوليات كل طرف، وقابلتُ كبار المسؤولين في عدد من الجهات، وكانوا فرحين بالخطبة، ووافقوني تماماً على ما ذكرته، وأن "بعض" الصحفيين لهم "مصالح أخرى" بعيداً عن سياسة الوطن الدينية، ولولا الحرج لذكرت الأسماء الآن. وقد قال بعضهم إنه سمع الخطبة بعد يومين على الإنترنت.


لا أعرف مناصبهم..
*هل مَنْ ذكرتهم صحفيون وكُتَّاب أم رؤساء تحرير؟
- صدقاً، لا أعرف مناصبهم، ولا أكتمك - وأنا صادق - أنني منذ عشر سنوات، منذ بدء عمل "النت"، أصبحت لا أشترى صُحُفاً مُطْلقاً، ولا أقرأ الجرائد إلا إذا ركبت الطائرة، لكني أعرف كُتّاب المقالات بما يُنشر من خلال المكتب عندي؛ فهم يرفعون لي ما يُكتب في الصحافة، لكني لا أعرف مناصب هؤلاء ولا أحتاج إلى معرفتها.


*هل هناك أدلة واضحة لديك أن من تقصدهم مدعومون من جهات مختلفة؟
-هذا أمر مشتهر؛ فهناك صحفيون لهم علاقات مع بلدان، وهناك من يحضرون حفلات لسفراء بعينهم؛ فلماذا لا تدعو هذه السفارات غير هؤلاء من الصحفيين؟ لماذا لا يدعون الصحفيين العقلاء؟!!


* ولكن هناك بعض المشايخ لم يتحدثوا عن المظاهرات؛ فلماذا لم تتناولهم في خطبتك؟ وإذا كنت مؤمناً بما قُلْتَ ألا ترى أن مثل هذه المجموعات من الصحفيين يجب أن تُكتب عنهم دراسات موثقة بحقائق وإحصاءات بدلاً من كلمات عابرة في خطبة أو مقالة؟
-ليس أنا فقط من تصدى للرد على هؤلاء الصحفيين، بل هذه الإحصاءات أشار إليها فضيلة الشيخ سعد البريك، وفضيلة الشيخ ناصر العمر، وكلام الشيخ ناصر صُوِّر وبُثَّ في النت، وموجود على موقعه، وربما لو كان في خطبة جمعة لذكرها في خطبته، وذكرها غيره من الخطباء غير المعروفين، ولكني لا أعلم لماذا يقصد الصحفيون محمد العريفي بخاصة؟!!


* في موقعتك مع الشيخ السيستاني ووصفك له بصفات سلبية وجدتَ الدعم والمساندة من الكثير من العلماء والأئمة والخطباء، ولكن في حديثك عن الصحفيين واتهامك لهم بالخيانة تخلى عنك الكثير منهم، لماذا؟
- كانت قضية مع "بعض" الصحفيين، هذا ما قلته.


* كلفتَ محامياً لمقاضاة صحيفة يومية شهيرة؛ لأنها أوردت خبراً في صدر صفحتها الأولى أن وزارة الشؤون الإسلامية نبَّهتك بعدم استغلال المنبر في الحرب ضد الآخرين، وأنت أكدت عدم صحة الخبر، ماذا حدث حول القضية؟!
-ما أوردته الصحيفة كذب، وأقولها بـ"الفم المليان". وقد التقيتُ معالي الشيخ صالح آل الشيخ في لقاء عادي، ولم يتم أي استدعاء لي أو نقاش عن الخطبة، بل إنني أذكر عندما كذَّبتُ خبر الصحفية ردت الصحيفة بالقول إن المصدر طلب عدم ذكر اسمه!! فلماذا رفض نشر اسمه إن كان صادقاً.


* متى تعترف بأنك أخطأت؟ وهل لديك الشجاعة بأن تعترف بخطئك في حق من وصفتهم بالخيانة؟
- الذين يكتبون ضد الإسلام، وينتقصون وينالون من الأخيار والعلماء، لا يستحقون وصفاً غير الذي وصفتُهُم به، أما الصحفيون الذين يكتبون عن البطالة وغلاء المهور وقضايا المجتمع وهمومهم..، وهي هموم الوطن والمواطن، فلم أتعرض لهم بشيء، بل لي منهم أصدقاء.


* هناك مَنْ يتهمون بعض الدعاة بالمتاجرة بالدعوة، سواء على المحيط المجتمعي أو الفضائي؟ وأنت متهم بالتربح من الفضائيات وبأنك حققت ثراءً فاحشاً؟
- بالنسبة للقنوات الفضائية فإنها تُحقِّق مكاسب من البرامج والإعلانات، بل إنني كان لي برنامج في إحداها لمدة ساعة، وكان هناك فاصل واحد، وفي الأسبوع الثاني صار فاصلَيْن، والأسبوع الثالث صارت أربعة فواصل، وكلها إعلانات، وهذا يدل على كثرة الطلبات على الإعلان في البرنامج؛ فالقناة تربح من البرامج، والمشايخ الذين يقدمون برامج في الفضائيات يستعينون بلجان إعداد، وأنا لدي مَرْكَزا إعداد في كل من اليمن ومصر، يضمان موظفين، بينهم دكاترة، ويتقاضون رواتب ومكافآت، ولا أحد يعمل مجاناً، وهناك من يعمل مرة أو مرتين احتساباً، ولكن لا يمكن أن يستمر محتسباً.. فما دامت القناة تربح من ورائك فمن حقك أن تأخذ حقوقك وتدفع حقوق من يعملون معك بالكامل. وهناك بعض القنوات متواضعة المصادر؛ لذا أكثر الدعاة يعطونها البرامج بالمجان، حتى قيمة إرسال المادة لهم لا نأخذ منهم شيئاً عليها.


* هناك من يقول إن الداعية أصبح ينافس لاعب كرة القدم المحترف في الأجر.. ما رأيك؟
- لا أرى مانعاً طالما أن القنوات تكسب من وراء الداعية؛ فهو حُرٌّ في أن يتقاضى أجراً ويصرفه في الدعوة أو في مساعدة الناس، هو مال حلال اكتسبه، أما بالنسبة لمحاضرات المساجد والدعوة فلا أرى جواز أن يأخذ عليها الداعية مالاً، حتى تذاكر السفر والسكن الخاصة بي أنا أتكفل بها، بل إنني عندما أسافر لإلقاء محاضرة لا أحاول حتى مواعدتهم على وليمة؛ حتى لا أكلفهم ذبائح.


* تحرص على الظهور أمام الكاميرات وأنت آخر "شياكة"، هل ترى ذلك قصوراً في المنطق، أم ضرورة مفقودة من الدعاة؟
-لا أتكلف في الظهور؛ أخرج بثوب مكوي، و"غترة" مكوية، و"بشت" مكوي فقط؛ لو كنت أحرص على نقش معين في الثوب، أو وجود أقلام ماركات أو "بشوت" غالية؛ فيمكن أن يُقال هذا الحديث. الله سبحانه يخلق ما يشاء.


*الشيخ العريفي صار نجم غلاف مجلات..!
- لم أقل لمجلة أبداً "ضعوا صورتي على الغلاف أو في أي مكان"، وأؤكد أن 95% من الأخبار التي تُنشر عني لا أعلم عنها شيئاً.


* البعض يقول إن الشيخ العريفي من أكثر الدعاة حباً للإعلام والظهور في كل مَحْفل، ويستغل الأحداث جيداً؛ ليكون أمام الكاميرات، ودللوا على ذلك بظهورك أثناء ردع السعودية الحوثيين بقوة في الإعلام.. ما ردك؟
- بالنسبة للحرب ضد الحوثيين فقد ذهبتُ إلى الجنوب والتقيتُ جنودنا البواسل تقرباً لله بزيارتهم ومَنْ أحسبهم يجاهدون في سبيل الله، والشباب كانوا يصوِّرون بجوالاتهم والجنود كذلك، والجيش كذلك لديه لجان إعلامية متخصصة لحث الجنود على الثبات، وذهبتُ بناء على دعوة رسمية من قائد الجيش، وأرسلوا لي خطاباً بدعوتي للجامعة، وذهبتُ، وحتى تذاكري لم آخذها من الجيش، بل إنني حرصت على ألا أخرج للإعلام بلباس عسكري، وأنا لا أستطيع منع الإعلام من تغطية حدث أو مناسبة. أما بالنسبة لزياراتي المرضي فأنا لا أطلب من الصحفيين أن يصوروني أبداً، حتى بعض القنوات اتصل العاملون بها وحاولوا تصويري، لكني رفضت، فبدؤوا يُدخلون "واسطات" حتى وافقتُ على التصوير.


*ما شعورك وأنت تذهب للجنوب بلباس عسكري؟
- أشعر بأنني أتعبد لله، وأن رجليك تغبران في سبيل الله، وعندما تسمع صوتك حول هذه الجبال، وعندما ترى هؤلاء الرجال وهم ليسوا ملحتين ويسألونك الدعوة لهم بالشهادة، بل عندما ذهبتُ للقيادة ظُهْراً وألقيت محاضرة، طلب مني شخص أن أتوسط له - وهو فني - ليذهب من القيادة للخطوط الأمامية.. عندما ترى هذه النماذج تعتريك مشاعر كثيرة.


* يُقال إن الدعاة في السعودية دائماً لا يتفقون، وليس لهم رأي واحد، أو تجمُّع يجمعهم؛ فكل منهم في سبيله، هل أنت مع أم ضد هذا القول؟
-عندما أجتمع مع الدعاة العاملين في الساحة لا أرى بيننا خلافاً، أما الخلاف المحتمل في الفتوى بين العلماء فهو في وجهات نظر، أما قضايا الأمة فالدعاة متفقون عليها.


* هاجر عددٌ من الدعاة للخارج، وخصوصاً لدولة قطر، هل هي فكرة محمودة أم "بدعة"؟ ومن واقع تجربتك الشخصية كيف تراها؟
- كان لدي برنامج كل يوم سبت في قطر، وكانت الطائرة تقلع مبكرة، وبرنامجي الساعة العاشرة مساء؛ فوجد الشباب لدي وقتاً؛ فطلبوا أن أُلقي محاضرة لهم في هذا الوقت، وكنتُ لا أذهب للفندق، بل من الطائرة للمحاضرة، ومنها للبرنامج. أما الدعاة فلا أعرف سبباً لذهابهم إلى قطر، وكل ما أعرفه أن الشخص يجلس في المكان الذي يحس فيه بالاستقرار، وينفع فيه الناس.


*هل صحيح أنه عُرض عليك الجنسية القطرية؟
-أبداً، غير صحيح، بل إنني لم ألتقِ مسؤولاً كبيراً قطرياً أبداً، لا أمير البلاد ولا نائبه.


* انتشر مقطع لك يمثل "نكتة" عن حادث ظن صاحبه أنه انتقل للآخرة ورأى الحور العين، وبُثّ هذا المقطع في قنوات شيعية وتنصيرية، وأخيراً قناة "العربية"، لماذا تم الاحتفاء بهذا بالمقطع؟
- هذا المقطع اقتُطع من محاضرة لي في جامعة صنعاء، وعندما تلتقي أمام شباب ويكون هناك زحام شديد فإنك تحتاج إلى أن تُلقي "طرفة" تُحرِّك الجو وتُنشِّط الحضور؛ فجاء الكلام عن أحلام اليقظة عند الشباب والفتيات، كأن يصبح الواحد منهم دكتوراً أو تاجراً كبيراً؛ فذكرتُ لهم مثالاً، قُلْتُ فيه إن أحد الحجاج جاء من دولة، ولم أحددها، وذكرتُ القصة، وهي قصة حقيقية، لكنها مضحكة، والذين يحاولون التصيُّد لشخص "ما" يفعلون أي شيء؛ فيجتزئون الكلام ويحرِّفونه، وأنا - ولله الحمد - لم أفعل إلا الصواب، ولا يهمني مَنْ ينتقد، خاصة إذا كان من ينتقدني ليس من العلماء الأفذاذ أو من العقلاء النصحاء، بل إن من انتقد هم من الذي يتصيدون لي، وحتى لو أنك تقرأ آية من القرآن سيسيئون بك الظن ويفسرونها كما يريدون! ولله الحمد إذا فعلتُ شيئاً لا يهمني مَنْ ينتقد.


* يتهمك البعض بتعمد الإثارة، ودخولك طرفاً في كل موضوع مثير، هل هذه مصادفات أم مقصودة؟
-لا أعلم أبداً من نفسي إصدار كلمة أو موقف؛ لألفت الانتباه لي، ولو علمت أنه ستحدث ضجة في موضوع زيارتي القدس أو في خطبتي عن الصحفيين لربما تركت ذلك. أنا لا أحب الإثارة أبداً، ولا أحب ظهور صوري أبداً، رغم أن هناك بعض الناس يفرحون بذلك، فقط يفرحني تأثر الناس ووصول الخير إليهم، أما غير ذلك فالله سبحانه وتعالى يُقدِّر ما يشاء.


*أكثر ظهورك في قنوات غير سعودية.. هل سنرى "العريفي" في قنوات سعودية؟
-ليس عندي مانعٌ من الظهور في القنوات السعودية، ولكني منذ 7 سنوات لم تُوجَّه دعوة لي في قنوات سعودية، ووصلتني عبر المكتب دعوات كثيرة من فضائيات غير سعودية، ومنذ عهد وزير الإعلام الأسبق فؤاد الفارسي حتى عهد الوزير السابق إياد مدني وعهد الوزير الحالي الدكتور عبد العزيز خوجة لم أتلقَّ دعوة للمشاركة في برامج في التليفزيون السعودي، سواء كانت طويلة أو قصيرة.


*قُلْتَ في حديث سابق إن الوزيرَيْن إياد مدني وفؤاد الفارسي تعمَّدا عدم ظهورك..
- بالنسبة للوزير الفارسي كنتُ في لقاء مع أحد مقدمي البرامج، وكنا نتحدث عن بعض الأحداث، واتصل الفارسي، ويبدو أنه لم يعجبه الطرح، وكنا نتحدث عن أحداث إرهابية وقعت في السعودية، وقُلْتُ إن المسلم إذا وقعت الأحداث فعليه أن يسارع إلى التوبة وإلى تقوية علاقته بالله؛ لأن الله سبحانه وتعالى ربط الأمن بالإيمان، ويبدو أنه لم يعجبه الطرح؛ فاتصل وقطع الحلقة، وعند خروجي من اللقاء طلبتُ منهم الاتصال به؛ فرفض الرد عليّ، وأصررت، واتصلوا به مرة أخرى، ولم يرد علي؛ فاستغربتُ؛ فهو إذا كان على حق فعليه مواجهتي وإقناعي أو الاقتناع بكلامي. وبعدها استمر على التوجُّه نفسه، والآن لا أدري حقيقة موقف وزير الثقافة والإعلام الحالي. ومع حبي للقنوات السعودية ومعرفتي بانتشارها ومتابعة الناس لها إلا أن الله عوَّضني بقنوات أخرى، التي أوصل من خلالها الخير للناس، وعندي برامج في عدد من القنوات، والإحصائيات تقول إن مشاهديها بالملايين، والذي كنت أقوله بالقناة السعودية أقوله بالقنوات الأخرى.


*هل ندمت على الاتصال بالوزير الفارسي؛ لأنه لم يرد عليك؟
- بالعكس، كنت أريد أن أقدِّم له نصيحة كما أقدِّم لغيره، لكنه لم يفسح لي المجال.


*هناك من يتهمك بالتناقض حتى مع نفسك؛ فأنت تهاجم وسائل الإعلام غير المحافِظة، وفي الوقت نفسه تظهر في قنوات غير محافظة مثل lbc وروتانا خليجية!!
-يا أخي، النبي - صلى الله عليه وسلم – يقول "إن شر البقاع الأسواق، وإن أبغض البقاع إلى الله الأسواق". ويقول الصحابي "لا تكن أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منه"، وذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن "الشيطان ينصب في الأسواق"، ومع ذلك فهو يذهب إلى الأسواق، وينصح ويدعو إلى الله؛ فكون الإنسان ينتقد مكاناً معيناً لا يعني ذلك أنه إذا استطاع توجيه أهل هذا المكان إلى الخير أنه لا يفعل ذلك. أنا لي ملاحظات على عدد من القنوات، ولكن إذا قيل لي تعال وقُلْ هذه الملاحظات على الهواء فسأقبل، وفعلاً ذهبتُ، وبشروطي، وهي ألا تتحكم هذه القنوات فيما أقوله، بل أختارها بنفسي، وألا تقوم بعمل مونتاج لكلامي بل يُبثّ على حاله كما ذكرته، فوافقوا - ولله الحمد -، ولي معهم سنوات.


* طلبك للحوار في "إضاءات" مع تركي الدخيل ما زال محل أخذ ورد، أنت تؤكد أنك رفضتَ الظهور معه، فيما تشير مصادر "سبق" إلى أن "الدخيل" لم يدعُكَ لـ"اضاءات"، أين الحقيقة؟
-هذا الأمر بيني وبين أخي تركي الدخيل، ولا أرغب في نشر وقائع ما حدث.


* في اتصال معه ذكر أنه لم يدعُك..
-إذن يُسأل هو عن كلامه.


* ما هو رأيك في الصحافة الإلكترونية؟
- الصحافة الإلكترونية الأسرع في إبراز الخبر وفي التجدد؛ تدخل الموقع صباحاً؛ فتجد أخباراً جديدة والظهر تجد أخباراً جديدة، وهذا ما لا تستطيعه الصحف الورقية. أنا أرى أن الصحف الإلكترونية الآن قوية، وأتوقع خلال سنوات أنها ستتجاوز الصحف الورقية بمراحل، بدليل أنه عندما ظهرت الصحف الإلكترونية ضعفت نسبة مبيعات الصحف الورقية بكثير.


* الغِيْرة بين الدعاة.. هل توجد؟
-ليس بيني وبين أحد من الدعاة غيرة أو مشكلة، قد يكون هناك تنافس في الخير، بمثل أن يكون لأحدهم درس أبدع فيه أو كتاب أبدع فيه، فيكون التنافس في هذا الأمر، كما كان هناك تنافس على الخير والصدقات بين أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -. وبيني وبين كل الدعاة علاقة جيدة وزيارات وعلاقة مميزة.


*مَنْ أقرب الدعاة إليك؟
- الشيخ سلمان العودة، وبيننا اتصالات وزيارات دائمة، وهو الأكثر تواصلاً معي، ويزورني وأزوره.


*وماذا عن علاقتك بالشيخ عائض القرني؟
-جيدة؛ زارني وزرته مراراً، والتقينا في بعض الملتقيات، وعلاقتي به "حلوة".


*هل كان بينكما خلاف؟
-ليس بيني وبين الشيخ عائض أي خلاف أبداً.


*أذكرُ خلافاً بينكما قبل سنة أو سنتين، ما ردك؟
- لا أدري، ولا أعلم عن هذا شيئاً، وقابلتُ "أبا عبدالله" منذ فترة بسيطة، وزارني في البيت، وعلاقتي به جيدة ولله الحمد.


* ما مشروع الشيخ العريفي الدعوي؟
-عندي مؤسسة اسمها "استمتع بحياتك"، ومن برامجنا إعداد الدعاة، ولدينا برامج لدعم القنوات التلفزيونية بالبرامج، وأخرى تتعلق بالتأليف والدعوة، وقائمون على عدد من المواقع لمتابعة بعض جهود الشباب والفتيات.. تقريباً هذا مجمل ما لدينا.


*الوسط الرياضي وشريحة الشباب كيف تتواصل معهما؟
- سأكون معك صريحاً؛ الذي يريد معرفة الوسط الشبابي عليه متابعة الجرائد، أو يكون له علاقة بهم، و"الحلافي" لم أره إلا مرتين، زارني عندما مرضتُ، وزرته عندما مرض أبوه، وليس لدي متابعة للجرائد، حتى عندما أشتري جريدة لا أتصفح صفحات الرياضة، وكان لي حلقة عن الرياضة، ونسقوا لي زيارة لنادي الاتحاد، والتقيتُ اللاعبين، ونصحتهم، ثم ذهبتُ؛ فقالوا إنني مشجع "اتحادي"، وأنا بعيد عن الرياضة، ولا علاقة لي بالوسط الرياضي، رغم استعدادي لإصلاح ذات البَيْن بينهم إذا أرادوا.


* مشروع دعوي تنوي تنفيذه في الصيف..
-مشروع إعداد الداعية؛ فخلال السنوات الماضية تجد أنه برز لاعبون جدد ومغنون جدد، وقَلَّ أن تجد دعاة جدداً متميزين قادرين على جذب المستمع، ونحن ليس لدينا فِكْر لصناعة دعاة؛ ولذلك لدينا فكرة لصناعة دعاة لمدة 20 يوماً، يتم خلالها تدريبهم بدورات عدة، وسأُلقي عليهم هذه الدورات مع بعض المدربين؛ حيث مَنْ يتخرج منها يستطيع التعامل مع الكاميرا ومع الإعلام، ويتقن فن التعامل مع الناس والرد على شبهات حول الإسلام.. وإلى الآن لم نحدد الدولة، وربما تكون في جنوب السعودية أو في دبي أو تركيا أو ماليزيا، ونحن نبحث عن رعاة للتكفل بها، وإذا لم نجد سنجعلهم يدفعون التذاكر، وستقوم بها مؤسسة بريطانية، وأنا المشرف العام عليها، ونسقت مع المجموعة، وأيضاً هناك مركز تدريبي في جدة.


* الشيخ العريفي أين يجد نفسه؟.. مفتياً أم واعظاً أم إعلامياً أم مدرباً للمهارات أم مفكراً أم مصلحاً اجتماعياً.. أم كل هذه؟
- أما بالنسبة للإفتاء فأنا أحمل دكتوراه في الشريعة، ودرستُ الفقه سنوات طويلة على يد سماحة الشيخ ابن باز والشيخ ابن جبرين والشيخ البراك والشيخ ابن قعود، وسمعت للشيخ العثيمين كثيراً، وقرأت له، وكان عندي دروس في الفقه، وما أُسأل فيه عن الفقه أُجيب عنه إذا كنتُ عالماً به، وإذا لم أعرف أعتذر. أما فيما يتعلق بالتدريب فأنا لا أعتبر نفسي مدرِّباً، بل حتى شهادات التدريب عندما تصدر أحاول ألا أجعلهم يكتبون "المدرب" بل "الملقي"؛ لأن هذه أخلاق إسلامية ومهارات الدعوة والإلقاء والتعامل بين الزوجين كلها أشياء شرعية، لكن لا أستطيع تعلُّم السيطرة على العقل الباطن أو غيرها. أما الوعظ فلستُ دائماً أعظ، ولكن إذا احتجت لوعظ شخص مُقصِّر أفعل. وبالنسبة للمفكر فكلٌ له الحق أن يبدي رأيه فيما يحدث في الأمة حوله، لكني لستُ متفرغاً للتحدث فيما لا أتقنه.


* يقال إن العريفي دون الآخرين من المشايخ يحظى بقبول من النساء.. ما ردك؟
- هذه مشكلة في المرأة التي تُفتن، وليست في العريفي. التي تفتن بالعريفي ستفتن باللاعب الجميل أو المغني الجميل أو أو.. ونظرات الناس تختلف، والجمال نسبي كما يقولون. وأذكر أن شخصاً قال لي "لا تظهر في الإعلام؛ لأن شكلك فتنة"، وأذكر من جاءني وقال لي "لا تظهر في الإذاعة لأن صوتك فتنة!"، وأنا جِدٌّ الآن، والرأس يشتعل شيباً!
* منذ سنوات عدة ألقيتَ كلمة قيل إنك تشمَّتَ فيها في وفاة الفنان بكر الشدي والفنانين.. ما ردك؟
-الدكتور بكر الشدي - رحمه الله - مات على خير، وقد التقيتُه قبل وفاته، وأعلم أنه مات على خير، والتقيتُ أبناءه، وهو بالمناسبة ينتسب لقبيلتنا نفسها، ونلتقي في الجِدّ، ولا يمكن أن أستغل وفاته لأتشفى منه أو من غيره. والكلمة التي ألقيتها في جامع الراجحي كانت عن الصلاة، وذكرتُ قصة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وقصة وفاة عمر - رضي الله عنه -، ولم أتعرض لوفاة بكر، ولكن أحد الكُتّاب حاول ذم العريفي فذكر هذه الكلمة، وأنا همي أن يرضى الله عني ولا يهمني هؤلاء المتصيدون.


*هل لك علاقة مع الفنان خالد عبد الرحمن؟
-ليس بيننا علاقة، فقط هو رجل يعجبني لأنه ليس من الفنانين الذين يصوِّرون مع المرأة وتمايل المرأة عليه، وجزاه الله خيراً أنه عنده خطوط حمراء فيما يقدِّم، وهذا بلا شك خير من غيره، وإن كنت أتمنى أن يترك الغناء ويستثمر صوته في القرآن أو النشيد الإسلامي، وبصراحة لم يدخل بيتي يوماً، ولم أدخل بيته يوماً، وإنْ كنتُ أفرح بعلاقة معه أو مع غيره، بل إنه ليس لدي مانع من وجود علاقة مع كُتّاب الصحف، وعدد منهم تلطفت معه بعدما نشر عني وهو حتى لم يجلس معي ولم يعرفني.


*توجُّه الفنانين للتوبة وتهاون المنشدين.. نموذج أبي عبدالملك المنشد وتهاونه كيف تراه؟
- أقول: يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك. وأنا بصراحة لست متابعاً للإنشاد، ونصيحتي لهم بتقوى الله والبُعد عما يُفسد الناس، وألا يكونوا جنوداً للشيطان بل يتقون الله فيما يعملون.


*بريق الدعوة ألا تحس أنه خف؟.. نادراً ما نجد دعاة يزورون المناطق، هل هو تقصير؟
- صدقتَ أخي عبدالعزيز، أحياناً أذهب لبعض المناطق، وأعرف منهم أنه لم يزرهم شيخ أو داعية منذ 5 أشهر أو أكثر، ومهم جداً أن يزور الدعاة المناطق النائية، وترى الحضور فيها جيداً للاستماع.


* ما طموحك على المستوى الشخصي؟
- أتمنى أن يتعدى التأثير في العرب إلى التأثير في غيرهم. الآن لدي برنامج لتعلم اللغة الإنجليزية، وإذا يسَّر الله فإن عندي برامج دعوية لغير الناطقين بالعربية.


* هل الناس يعانون في سبيل الوصول للدعاة؟
- الإنسان الذي عنده ضغط أكيد صعب الوصول إليه. أنا الآن من بعد صلاة العصر إلى الآن 86 رسالة جوال، قرأت منها نحو 50 رسالة فقط وأنا أنتظرك، ونمت والجوال في يدي. فعندما يأتيك مثل هذا العدد الكبير، والكل يطلب منك الاتصال به بصورة ضرورية، إضافة للاتصالات من الخارج والطلبات التي تأتيني، ولدي أطفال (عبدالرحمن وأخوه) ولدي الجامعة، فبالطبع سيكون وقتك ضيقاً جداً؛ لأن الارتباطات كثيرة.


* هل ترى في ابنك عبد الرحمن داعية في المستقبل؟
- هو حافظ للقرآن، لكني لا أرى فيه حباً للدعوة.


* في النهاية ماذا تود أن تقول؟
- ينبغي علينا جميعاً ألا نتحدث عن النيات، وألا يشتغل بعضنا بتتبع أخبار البعض، وأن نُحسن النية لوجه الله سبحانه، وأن نشتغل بما فيه خدمة المجتمع، مَنْ أراد أن يكتب أو يتكلم فعن غلاء الأسعار، عن البطالة، عن انتشار المسكرات، عن انتشار المخدرات، عن الخلافات الزوجية، عن الطلاق.. بدلاً من الانشغال بـ "فلان قدم برنامجاً، وفلان أخذ فلوساً أكثر، وفلان خطب خطبة في كذا.." ولن يسألك الله عن غيرك!


وأشكر الإخوة في "سبق"، ولا أكتمك أنني كل صباح أجلس على الإنترنت، وأول موقع أفتحه "بدون مبالغة" هو موقع صحيفة "سبق"؛ فهي أول عنوان عندي في المفضلة، ثم أنظر بعدها لغيرها.. أسأل الله لهم التوفيق، وأعتقد أنها الصحيفة الأولى في الانتشار في الإنترنت.


المواطن أكد عزمه التقدم بشكوى للشؤون الصحية بالرياض رداً على إهمال الطبيبة


مستوصف أهلي ينسى بقايا ضرس خادمة بين فكيها ومديره يتجاهل شكوى كفيلها


عبدالله البرقاوي - سبق - الرياض:
يعتزم مواطن سعودي رفع شكوى رسمية للشؤون الصحية بمنطقة الرياض ضد أحد المستوصفات الأهلية في حي السويدي، متهماً طبيبة الأسنان بإهمال حالة خادمته، إضافة إلى عدم اهتمام مدير المستوصف بشكواه، وذلك بعد أن نسيت الطبيبة بقايا ضرس الخادمة في فكها؛ ما سبّب لها مضاعفات وآلاماً استمرت أياماً عدة.


ويقول المواطن، الذي تحتفظ "سبق" باسمه، إنه اتجه بخادمته إلى عيادة الأسنان بالمستوصف الأهلي لخلع ضرسَيْن بالفك الأسفل لخادمته، أحدهما في الجانب الأيمن، والثاني بالجانب الأيسر؛ فقامت الطبيبة بخلع الضرسين، وبعد ذلك بفترة بدأت الآلام في مكان الضرس الأيمن، واستمرت أياماً عدة.


مشيراً إلى أنه عاد بالخادمة إلى الطبيبة؛ فكشفت على المريضة مجدداً، وقالت لا يوجد بها شيء؛ فقال المواطن للطبيبة "قد يكون تبقى شيء من الضرس"؛ فطلبت الطبيبة إشاعة؛ فتم عمل إشاعة بانوراما في المستوصف نفسه، واطلعت عليها الطبيبة على أضواء الغرفة، وقالت لا يوجد شيء! إلا أن الألم استمر، وبعد فترة ظهر خرَّاج كبير في مكان الضرس المخلوع.


وبيّن المواطن أنه بعد ذلك اتجه بالمريضة إلى مستوصف آخر، فلما كشفت الطبيبة على خادمته، وبعد فتح الخراج والبدء في تنظيفه فوجئت الطبيبة بوجود جذر الضرس المخلوع، وأخرجت كسرة، ثم قامت بعمل إشاعة على المريضة؛ لتكتشف وجود بقايا به، وأخرجت كسرة أصغر من التي أخرجت من قبل.


وأضاف المواطن بأنه عاد إلى المستوصف الأول، والتقى مديره الإداري، وعرض عليه القضية؛ فطلب الطبيبة، واطلع على الإشاعة التي أُجريت لديهم، ورفعها لأعلى، وبدأ ينظر إليها في ضوء المكتب، وقال "ما فيها شيء"! مضيفاً بأنه ربما تكون الطبيبة أخذت من الضرس الذي بجانبه؛ فغادر المواطن المستوصف وهو عازم على رفع شكوى للشؤون الصحية، يرفق فيها تساؤلات عدة لما شاهده من موقف المدير وعدم اهتمامه بالشكوى ومحاولته البت فيها رغم أنه غير متخصص، إضافة إلى عدم مساءلته الطبيبة. مؤكداً احتفاظه بالكسرتَيْن (بقايا الضرس المخلوع) والإشاعتَيْن وجميع الدلائل والإثباتات. مطالباً بمحاسبة المستوصف والطبيبة على هذا الإهمال .


لعبدان رفض التصريح إلى "سبق"
وقال: لستُ مخوَّلاً واسألوا وزارة التربية"تعليم" المجمعة تحتسب مباشرة خريجي الحصر من 1/ 7 بدلاً من 10/ 4


عوض الفهمي – سبق – المجمعة:
اشتكى 121 مُعلّماً من خريجي الحصر، الذين تم تعيينهم في إدارة التربية والتعليم بالمجمعة، من رفض قسم الشؤون المالية والإدارية احتساب مباشرتهم في العمل من تاريخ صدور القرار 10/ 4/ 1432هـ كما وجّهت وزارة التربية – على حد قولهم - بل تم احتسابها من تاريخ 1/ 7.


وأوضح المعلمون أن تعميمَيْن صدرا، أحدهما من إدارة الشؤون المالية والإدارية بالوزارة، وآخر من قِبل الشؤون المدرسية، ينصان على احتساب تاريخ المباشرة من تاريخ صدور القرار 10/ 4 وشمولهم بالأمر الملكي الخاص بصرف الراتبَيْن. مبينين أن التعميمَيْن موجودان بقسم الشؤون المالية والإدارية؛ حيث أكد موظفو القسم لهم أنهما وصلا من الوزارة، لكنهما لا يتضمنان تصريحاً رسمياً باحتساب المباشرة من تاريخ 10/ 4.


وأضاف المعلمون بأنهم قاموا بعرض التعميمَيْن على مساعد مدير التربية والتعليم للشؤون التعليمية عبدالعزيز العبدان، الذي أوضح لهم أنهما لم يصلا رسمياً من الوزارة. واستغرب المعلمون ذلك التصرف من قِبل مسؤولي تعليم المجمعة رغم أن بقية إدارات التعليم احتسبت لخريجي الحصر مباشرتهم من 10/ 4، إضافة إلى شمولهم بالأمر الملكي بصرف الراتبَيْن.


وبدورها اتصلت "سبق" بمساعد مدير تعليم المجمعة للشؤون التعليمية، الذي اعتذر عن عدم التصريح بحجة أنه غير مخوَّل بذلك، كما ذكر أن مدير الإعلام التربوي الناطق الإعلامي باسم تعليم المجمعة غير مخوّل له بالتصريح لوسائل الإعلام حسب توجيهات وزارة التربية والتعليم الأخيرة، ومؤكداً أن "من لديه استفسار حول احتساب مباشرة خريجي الحصر فليرسل استفساره لوزارة التربية، والوزارة ستخاطبنا، ونحن بدورنا نجيبها".


معتمر اكتشف الأمر واحتفظ بالمشتريات واسم البقالة
شركة منتجة لـ"كيك" تؤرخ لمنتجاتها بتاريخ لم يأت بعد !


فهد المنجومي- سبق- مكة المكرمة:
أصيب أحد المواطنين السعوديين بحالة من الذهول, وذلك بعد أن اكتشف أن تاريخ الإنتاج المسجل على أحد أكياس الكيك الشهيرة لم يأت بعد، حيث طبعت الشركة على منتجها تاريخ إنتاج 20/8/1432هـ فيما كان تاريخ الانتهاء 21/7/2011م.


وتقول التفاصيل التي حصلت عليها "سبق" إن المواطن سعود الذويبي (33 عاماً) كان مسافراً مساء اليوم الأحد من الرياض إلى مكة المكرمة لأداء العمرة، وتوقف في محطة بترولية قبل مدينة الطائف بنحو 65 كيلو متراً وقام أطفاله بشراء عدة أطعمة من بقالة المحطة، وأثناء سيره بالطريق قام بمعاينة أكياس الكيك للتأكد من تاريخ الصلاحية والانتهاء، وعندما شاهد أكياس الكيك ذهل من تاريخ الإنتاج، وعلى الفور قام بمشاهدة الأنواع الأخرى من الحلويات والفطائر، وكانت بتاريخ الإنتاج نفسه، الذي لم يبدأ بعد.


وأوضح الذويبي أنه يحتفظ بجميع المشتريات واسم البقالة المعنية، مشدداً على ضرورة عقاب هذه الشركات التي تتلاعب بتواريخ صلاحيات المواد الغذائية، غير مبالين بحياة الناس


في ظل توجيه أصابع الاتهام لجهات خفية وقفت وراء إعاقة المنح منذ 3 سنوات


بالفيديو.. ألفا مواطن بحائل يناشدون الملك التدخل السريع لتسليمهم أراضي مُنحهم


خالد السليمي - سبق - حائل:
تذمَّر أكثر من ألفَيْ مواطن بمدينة حائل، مُنحوا عام 1425هـ أراضي سكنية بمخطط مشار رقم 1302؛ حيث ادعى أحد المواطنين ملكيته الأراضي؛ ما منع المواطنين حقهم الصادر من أمانة منطقة حائل. وقد ثبت لدى محكمة حائل عدم جدية المدعي؛ لعدم استناده إلى إثباتات توضح ملكيته الأراضي.


وبيّن المواطنون أنه عقب مطالبات عدة من المواطنين الممنوحين بذلك المخطط وصلت برقية صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء، التي وُجِّهت إلى إمارة منطقة حائل، والتي تقضي بتسليم الأرض المقام عليها المخطط لأمانة المنطقة؛ لتخطيطها وتوزيعها على مستحقيها، إلا أن شيئاً من ذلك لم يحدث حتى تاريخه.


ووجّه بعض المواطنين أصابع الاتهام لجهات خفية وقفت وراء إعاقة منح المواطنين أراضيهم رغم الأمر السامي القاضي بذلك، الذي مضى عليه أكثر من 3 سنوات. موضحين أنه مؤخراً رفع الأمير منصور بن متعب بن عبدالعزيز، وزير الشؤون البلدية والقروية، خطاباً لمقام خادم الحرمين الشريفين يتضمن طلباً لمنح الأراضي للأمانة؛ لتوزيعها على المستحقين من المواطنين.


ومن جهته ناشد نائب رئيس المجلس البلدي بحائل هتاش الهمزاني نيابة عن المواطنين، وعبر "سبق"، خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - التدخل السريع، والوقوف مع أبنائه ضد مَنْ أراد سلبهم حقوقهم التي منحتهم إياها الدولة .


احتواء حريق هائل في سوق بحرة المجاهدين
فهد المطيري ــ جدة
تمكنت فرق الدفاع المدني من العاصمة المقدسة وجدة وبحرة، البارحة، من السيطرة على حريق هائل اشتعل في محل تجاري مساحته 15 في 20 مترا في سوق بحرة المجاهدين، قبل أن ينتقل إلى المحال المجاورة.
وكانت فرق الدفاع المدني قد باشرت الموقع فور تلقيها البلاغ بقيادة مدير شعبة العمليات العقيد سالم المطرفي، ومدير الدفاع المدني في بحرة العقيد عمر المجنوني، حيث تمكنت من إخماد النيران في وقت قياسي.
مدير الدفاع المدني في بحرة العقيد عمر المجنوني، أشار إلى أن أسباب الحريق لم تعرف بعد، والتحقيق ما زال جاريا أيضا لحصر حجم الخسائر. وقال لم ينتج عن الحريق أية اصابات، في حين باشرت فرق الهلال الأحمر والدوريات الأمنية بقطع التيار الكهربائي وأغلقت المحلات التجارية.


مخطوفة الجسر لـ «عكاظ»: الشاب الشهم أنقذني من عيون المارة


لم تتمالك الفتاة المخطوفة عهد من حبس دموعها وهي تروي لـ «عكاظ» لحظة اختطافها من منزل أسرتها فانهمرت باكية مرددة قول «الحمد لله أنني عدت إلى منزل أسرتي بفضل الله ثم بفضل الشاب الذي أنقذني عندما ألبسني شماغه وغطاني عن أعين الناس، عندما سلبت عبايتي وغطاء رأسي من قبل الخاطفين»، مؤكدة أنها ستظل تلهج بالشكر لهذا الشاب طيلة حياتها. وأضافت أم عهد «لم استطع الذهاب للشرطة لاستلام عهد، حيث كنت متعبة ولا أستطيع الوقوف والحركة ففوضت خالتها التي ذهبت للشرطة مع والدها وأخوالها، وعندما عادوا إلى المنزل وشاهدتني عهد ارتمت في أحضاني وهي تبكي بشدة وتقول الحمد لله أنني رجعت إلى هذا الحضن الدافئ». وعن سؤالها عن حالة عهد قالت: إنها طيلة الثلاثة أيام التي خطفت فيها لم تذق الطعام وكانت تكتفي بالماء وأصيبت بانهيار عصبي حاد لم يجعلها تأكل الطعام، حتى إنها عندما عادت كانت جائعة فتعشت مرتين ليلة أمس. ومن جانبه قال لـ«عكاظ» الشاب عمر عبدالعزيز محمد الدليجان الذي ساهم في إنقاذ فتاة الجسر المخطوفة (عهد) أن ما قام به لا ينتظر منه فضلا ولا منة من أحد فكل ما قدمه هو ما أملاه عليه دينه وضميره وإنسانيته. وعن تفاصيل إنقاذ الفتاة قال: كنت عائدا من ثانوية الثقبة وإذا بي أجد فتاة في الشارع وقالت لي أول ما اقتربت منها: «امسك الحرامي امسك الحرامي يازياد» وأنا لا أعرف أحدا بهذا الاسم فقلت «اذكري الله اذكري الله» وقالت تكفى أنقذني ورجعني لبيت أهلي أو للشرطة فقلت أبشري عندها وقفت سيارة فيها عائلة بجواري وأبلغتهم بالموضوع، وقالوا «استدع الشرطة أحسن لك ولها» وفعلا استدعيت دورية وحضرت الدورية والفتاة تقول «أرجوك لا تتركني أرجوك لا تتركني» وفعلا. ركبت الفتاة في سيارة الدورية وأنا في دورية أخرى وتوجهنا للشرطة وعندها قالت الفتاة للمحققين هذا هو من أنقذني وليس له دخل في الموضوع.


المستهلكون يتساءلون عن دور التجارة وحماية المستهلك:
توقعات بانضمام شركات ألبان جديدة إلى رفع الأسعار


عبد الرحيم بن حسن ــ المدينة المنورة
عبد الله مشهور ــ جازان


«في الوقت الذي كنا نحلم باستقبال تخفيضات ملموسة مع اقتراب دخول شهر رمضان المبارك، تفاجأنا بارتفاع أسعار بعض منتجات الألبان من 7 إلى 8 ريالات، دون سبب» هذا كان لسان حال المستهلكين في عدد من مناطق المملكة الذين التقتهم «عكاظ» خلال جولة لها في عدد من الأسواق، غداة إعلان شركة منتجات ألبان كبرى عن رفع الأسعار بنسبة 14 في المائة. ولوحظ قيام بعض الأسواق بالتطبيق الفوري للزيادة، حيث بين مدير أحد المتاجر الكبرى أن الشركة الموردة أبلغتهم بزيادة السعر على الحليب واللبن وأن شركات أخرى ستلحق بركب الزيادة خلال أيام.


وأبدى المستهلكون استياءهم من هذه الزيادة، متسائلين عن دور وزارة التجارة والصناعة بعدما وصفوا ذلك بأنه أمر غير مطمئن وسيقود إلى انفلات أسعار جديد سيكون على حسابهم كمستهلكين على حد تعبيرهم.


ففي إحدى البقالات في الطوال عبر أحد المتسوقين عن دهشته للارتفاع المفاجئ في الأسعار وقال «بدلا من أن نستقبل شهر الخير والغفران شهر رمضان، بأسعار تكون في متناول الجميع حدث غير ذلك، فالكل مصدوم، ويبدو أن جشع التجار جعلهم يقومون بهذه الخطوة التي لم تجد رادعا لهم».


من جهته أكد محمد هادي أن هذا الارتفاع المفاجىء لابد أن يجد رادعا، لأن ذلك سيؤدي إلى ارتفاعات أخرى متى ماكان هناك تساهل لأن «من أمن العقوبة أساء الأدب».


فيما تساءل علي نايف وعبدالله صرى وغازي ظافري عن أسباب الارتفاع السريع والعاجل، كما سألوا أين الرقابة من كل ما يحصل خصوصا أننا على أبواب رمضان.


وأوضح نواف الحربي أن أجد أبرز الحلول لإيقاف مثل هذه الزيادات هو التوجه إلى البدائل، وقال: هناك شركات ألبان كثيرة في المملكة وإنتاجها يغطي معظم منافذ البيع لذا ليس حصرا أن يكون اتجاهنا مقيد إلى تلك الشركة دونا عن غيرها بل على العكس سنبدأ في التعامل مع الشركات التي حافظت على سعرها وأعلنت ذلك في الصحف.


بينما تساءل إبراهيم المطيري عن دور حماية المستهلك، وقال: يجب على جمعية حماية المستهلك التدخل فورا لأن هذه الزيادة وإن كانت على منتج معين فإنها ستكون مغرية لبقية الشركات لأن ترفع أسعارها وهذا سيؤدي بشكل حتمي إلى تحفيز بقية التجار في مختلف القطاعات برفع الأسعار.


وأضاف أن هناك توجيهات ملكية واضحة وصريحة تلزم بعدم رفع الأسعار وإلزام وزارة التجارة والصناعة بمراقبة السوق المحلية لضمان استقرار الأسعار فيها لذا يجب على الجميع التوقف عند هذه الأمور، وأرجو من وزارة التجارة أن تقوم بواجبها وتعيد الوضع إلى سابق عهده.


عكاظ تنقل تفاصيل جديدة عن شبكة السرقات والاغتصاب
تورط مفحط شهير مع شبكة بريدة والمحكمة تمتنع عن التعليق


عبد الله اليوسف ـ بريدة


فتح سقوط شبكة اللصوص التسعة في بريدة ملف مطالبات الأهالي بتكثيف الوجود الأمني في المدينة. وأبلغ المتحدث الرسمي في شرطة منطقة القصيم المقدم فهد الهبدان، أن أجهزة الأمن ظلت تتابع تحركات الشبكة عدة أشهر وركزت على استقراء كل البلاغات. وأضاف أن سقوط العصابة بدأ بضبط بعضهم بعد تورطهم في سرقة خزانة من منزل وأحيل الجناة إلى هيئة الادعاء والتحقيق العام تمهيدا لنقل ملف الجريمة إلى العدالة. وأضاف المتحدث في شرطة القصيم أن الشبكة التي سقطت أمس الأول خططت لجرائمها بدقة لكنها لم تكمل جرائمها بعد سيطرة الأجهزة الأمنية على تحركات أفرادها. وبحسب المتحدث فإن جميع المتهمين أدلوا باعترافات عن أفعالهم ومحاولة اغتصاب خادمة وتمت إعادة معظم المسروقات إلى أصحابها. إلى ذلك تحفظ مصدر في محكمة بريدة العامة في التعليق على القضية وقال إن الملف على طاولة القضاء ولا يمكن الحديث عن قضية منظورة أمام المحاكم. في الأثناء ذكر مصدر أن المجموعة مترابطة ولها نشاط متعدد في السرقات. واستهدف الجناة أجهزة كهربائية وحواسيب وإطارات مركبات وأغنام إلى جانب تهديد الضحايا والأطفال بالقتل. وكشفت المصادر أن أعمال المراقبة استمرت لنصف عام قبل الإيقاع بالعصابة. ووقعت أغلب الجرائم ما بين الثامنة والحادية عشرة مساء. وتخصص أحدهم في خلع الأبواب فيما يتولى الآخرون عمليات رصد ومتابعة الضحايا وتحديد المنازل الخالية من سكانها وطبقا للمصدر فإن من بين الجناة مفحطا معروفا.
إلى ذلك روى عدد من المتضررين تفاصيل ما تعرضوا له وقال أحدهم إنه خرج مع عائلته لتناول العشاء في مطعم وبعد عودته فوجئ بالباب الخارجي لمنزله محطما واختفاء مصاغ ومجوهرات زوجته. وعبر مواطن عن قلقه على مصير صور عائلية كانت في ذاكرة هاتفه المسروق.


العثور على الشاعر الحميضي حيا في عمق صحراء حرم
علي العجمي ـ الأفلاج


مشطت فرق من سلطات الأمن والدفاع المدني مساحات شاسعة من صحراء حرم 120 كيلومترا جنوبي الأفلاج، بحثا عن الشاعر النبطي زيد الحميضي 73 عاما بعد تواريه عن الأنظار وانقطاع اتصالاته مع أسرته إثر تعطل مركبته وسط الرمال. وكانت غرفة عمليات الدفاع المدني في المحافظة تلقت بلاغا من أسرة الشاعر الحميضي عن غيابه لأكثر من يومين بعد خروجه في رحلة برية لم يحدد مكانها. وأعلنت الأسرة عن خشيتها حدوث مكروه لعائلها. شكلت أجهزة الأمن في المحافظة فرق بحث وتمشيط واصلت عملها قرابة 13 ساعة وعثرت على سيارة الشاعر متعطلة في عمق الصحراء كما عثرت على الحميضي على مسافة 15 كيلو مترا من موقع تعطل المركبة وهو يسير في أحد الاتجاهات حاملا معه كمية قليلة من المياه لتعينه في الرحلة المجهولة. وقالت التقارير إن صحة الشاعر العائد جيدة وتم تسليمه لأسرته. تابع عملية البحث والإنقاذ مدير شعبة الدفاع المدني في الأفلاج المقدم فهد الفيصل.


كشف غموض قتيل السكين والرصاص


فارس الرشيدي ــ حفر الباطن
أعلنت شرطة المنطقة الشرقية على لسان متحدثها الرسمي المقدم المقدم زياد الرقيطي عن كشف غموض مقتل شاب بالرصاص والطعن بالسكين في حفر الباطن. وبحسب المتحدث فإن فرقة من التحريات والبحث الجنائي توصلت إلى القاتل بعد تقليص دائرة الاشتباه حول عدد من المتهمين. وكانت الجهات الأمنية عثرت على جثة القتيل وعليه آثار طعن وطلق ناري وتبين أن المتهم شاب في التاسعة عشرة من العمر، ومازالت التحريات مستمرة لمعرفة ظروف الحادث.


إعادة الثلاثي الهارب إلى دار الملاحظة


علي العجمي ـ الأفلاج
تمكنت الجهات الأمنية في محافظة الأفلاج من إلقاء القبض على ثلاثة أحداث هربوا في ساعة متأخرة من مساء أمس الأول من توقيف دار الملاحظة الاجتماعية في المحافظة بعد تسلقهم حاجز السجن في غفلة من مراقبي الدار. وكانت الدوريات الأمنية تلقت في منتصف الليل بلاغا عن هروب ثلاثة نزلاء من دار الملاحظة في الأفلاج، أحدهم من الجنسية التشادية وقامت الأجهزة بحملة تمشيط واسعة في الحي القريب من الدار، واستطاعت خلال فترة وجيزة من العثور على الثلاثة في عمق أحد البنايات قيد الإنشاء وأعادت الأجهزة الأمنية الثلاثي إلى الدار . قاد عملية الضبط رئيس شعبة الدوريات رئيس رقباء مضيان المانع.


مسار بديل بسبب نوبة سكري في ثلوث المنظر


محمد عاطف الشهري ـ المجاردة
داهمت نوبة ارتفاع مرض السكر سائق شاحنة على الطريق الرابط بين ثلوث المنظر والمجاردة وجنحت الشاحنة إلى جانب الطريق قبل أن ترتطم بحاجز خرساني قرب أحد الجسور وتعرض السائق إلى جروح غير خطرة ونقل بواسطة إسعاف الهلال الأحمر للعلاج في المستشفى العام في محايل. وتسبب الحادث في إغلاق الطريق لأكثر من نصف ساعة، وتدخلت فرق من الدوريات الأمنية والدفاع المدني لمباشرة الحادث وفتح مسار بديل في الطريق المحوري.



فشل سرقة سيارة مواطن في الأردن


نعيم تميم الحكيم ـ جدة
فوجئ المواطن هوير فهد هوير الحازمي من أهالي محافظة طريف الأحد الماضي بمحاولة سرقة سيارته من أمام مقر سكنه في منطقة الجبيهة في العاصمة الأردنية عمان. وقال الحازمي لـ «عكاظ» إن الجناة هشموا مثلث زجاج سيارته وحاولوا إدارة محركها لكن محاولتهم لم تنجح. وتقدم الحازمي بإبلاغ الجهات الأمنية في عمان التي حررت محضرا بالواقعة، ورصدت مشاهداتها.


منع عبور متسللين


محمد الثاقب ــ المزاحمية
تصدت فرق أمنية في محافظة المزاحمية ضد محاولة عملية تهريب 11 متسللا من الجنسية اليمنية على طريق نساح، وذلك حينما اشتبهت الدوريات في سيارة تقل عددا من الركاب وباستيقافها وتفتيشها تبين أن السائق العربي عقد صفقة مع المجهولين نظير توصيلهم إلى العاصمة الرياض وتم تسليم المجهولين إلى شرطة المزاحمية لاستكمال الإجراءات والترحيل.


اللواء العمري يحث على استقاء المعلومات من مصادرها
الشرطة توضح: معلومات مواقع التواصل عن مقتل طفل الطائف مغلوطة


إبراهيم علوي ـ جدة
ذكرت شرطة منطقة مكة المكرمة في بيان رسمي أمس حول مقتل الطفل أحمد في الطائف أن كثيرا من المعلومات التي نقلتها بعض الوسائط الإلكترونية عن الحادث كانت مغلوطة. وقال مدير شرطة منطقة مكة المكرمة اللواء جزاء غازي العمري إن شرطة محافظة الطائف سبق أن تلقت بلاغا من أحد المواطنين مفاده اختفاء ابنه البالغ من العمر (4 سنوات) من زوجته المطلقة. وعلى الفور تم اتخاذ كافة الإجراءات المتبعة، وتم التنسيق مع جميع الجهات ذات العلاقة وبذلت السلطات جهودا جبارة ومميزة رغم غموض اختفاء الطفل. وأضاف اللواء العمري أن رجال الأمن في شرطة محافظة الطائف تمكنوا من التوصل إلى المتسبب في اختفاء الطفل وهي (زوجة والده)، سعودية الجنسية في العقد الثالث من العمر. وبين اللواء العمري أن الزوجة اعترفت بعد مواجهتها بالأدلة بقيامها بضرب الطفل على رأسه وباقي جسده بعصا خيزران، ثم رمته أرضا داخل دورة المياه مما أدى إلى إصابته بتشنج. وقامت بعد ذلك بوضعه في غرفته الخاصة. وعندما أدركت أن الطفل توفى نقلت جثته إلى أحد المباني المهجورة بعد وضعه في كيس نايلون للتخلص منه، وتم إيقاف المتهمة رهن التحقيق وأحيلت أوراق القضية لهيئة التحقيق والادعاء العام.
وأضاف اللواء العمري أنه خلال فترة اختفاء الطفل تناقلت صفحات الفيس بوك وتويتر ووسائل الإعلام المقروءة والمرئية الخبر وأخذت القضية زخما إعلاميا، كل يفسر ذلك الاختفاء كيفما شاء دون تثبت من الجهات الأمنية، كما طرحت بعض المواقع مكافآت مالية من قبل فاعلي الخير لمن يعثر على الطفل ووجهت النداءات عبر تلك الوسائل للخاطفين لإرجاع الصغير لأحضان ذويه، وما أثير من مواضيع وأمور في المواقع الإلكترونية بعيدة عن الواقع، ولم يتم الرجوع للناطق الأمني والإعلامي لأخذ المعلومات الحقيقية عن تلك الحادثة.
وحث مدير شرطة منطقة مكة المكرمة الجميع إلى عدم الانسياق خلف الشائعات مع تحري الدقة، مؤكدا أن رجال الأمن يبذلون جهودا في كشف غموض مثل هذه القضايا. واختتم مدير الشرطة تصريحه بتقديم الشكر لمدير شرطة محافظة الطائف اللواء مسلم الرحيلي وفريق العمل من شرطة المنطقة الذي كلف بكشف غموض الحادثة والتعامل الاحترافي في جمع الاستدلالات التي أدت إلى الوصول إلى كشف الحقيقة.


قاتلة أحمد توثق أقوالها وسط موجة من البكاء


عناد العتيبي، ماجد النفيعي ـ الطائف
صادقت قاتلة أحمد على أقوالها شرعا لدى قضاة المحكمة العامة في الطائف وسط إجراءات أمنية مشددة، فيما أجل تصديق أقوال خادمتها الآسيوية لحين استكمال بعض الإجراءات. في الأثناء أنهى الطب الشرعي أمس تشريح جثة الطفل وينتظر أن تتم مخاطبة شرطة الطائف للسماح بتسليم الجثة لذويه تمهيدا لإجراءات الدفن بعد الانتهاء من كافة جوانب القضية لدى جهات التحقيق. وأشارت مصادر إلى أن القاتلة اقتيدت من السجن العام إلى المحكمة العامة في شارع شبرا وهبطت من سيارة السجن برفقة سجانات حيث صادقت على اعترافاتها وهي تجهش بالبكاء قبل أن يتم إعادتها للسجن النسائي. إلى ذلك لا تزال هيئة التحقيق والادعاء العام تستكمل جوانب التحقيق تمهيدا لرفع الأوراق إلى المحكمة.


والد الطفل القتيل: طليقتي تزوجت بعد انفصالنا ولا صحة لرفضي الحضانة


عناد العتيبي ـ الطائف
أوضح لـ «عكاظ» والد الطفل المقتول (أحمد) عدم صحة ما تردد بشأن رفضه طلب طليقته بحضانة أطفالها (أحمد وشقيقته ريتاج)، موضحا بقوله: كيف أرفض شيئا لم يحدث أصلا، فأنا أعمل عسكريا ولم يصل خطاب لجهة عملي بطلب الحضور للمحكمة للنظر في قضية الحضانة المزعومة.
مبينا: لو أرسل خطاب لجهة عملي كما أشيع فسوف يأتون بي بالقوة الجبرية كما هو معروف وهذا دليل على عدم صحة هذه الأقاويل.
وأضاف: طليقتي تزوجت بعد انفصالنا فكيف لها حق الحضانة، خصوصا أنها تركت الطفل أحمد وعمره أربعة أشهر، وكذلك الطفلة ريتاج وعمرها ثلاث سنوات ونصف، مطالبا بوقف هذه الأقاويل والأحاديث التي لا تفيد في قضية فقدان أحمد والجريمة النكراء التي ارتكبت بحقه، لافتا إلى أن ما يشغل فكره الآن هو الحصول على حقوق أحمد كاملة وفق الشرع ولا يفكر في نقاشات لا تقدم في القضية ولا تؤخر ولا أساس لها من الصحة.


رياضيون وهميون يسوّقون العرق في الكيلو 10


إبراهيم علوي ـ جدة
أسقطت التحريات المكثفة التي نفذتها قوة أمن المهمات والواجبات الخاصة في شرطة منطقة مكة المكرمة أمس إحدى شبكات تسويق وترويج العرق المسكر بعد مراقبة استمرت عدة أيام تأكدت القوة خلالها من تورط الشبكة في أنشطة ممنوعة. وكانت المعلومات البحثية الواردة أشارت إلى تورط أفارقة في إنشاء مصنع للمسكرات وتسويقها بواسطة عناصر من ذات الجنسية باستخدام سيارة أجرة، كما استخدم المروجون حقائب رياضية لإخفاء سمومهم بقصد تضليل الأجهزة المختصة، فيما تولت امرأة كافة أعمال التنسيق بين أفراد الشبكة، فضلا عن دورها في التسويق وإخفاء البضاعة الفاسدة تحت عباءتها. وكانت الشبكة التي ضمت عددا من الأفارقة بينهم سوداني عمدت إلى فرض السرية على نشاطها وامتنعت عن التواصل مع الجيران في محيط الكيلو 10. وكشفت قوة المهمات كميات كبيرة من العرق في منزل المروجين، كما اتلفت معدات وخطوط الإنتاج بمتابعة من قائد قوة أمن المهمات والواجبات الخاصة في شرطة منطقة مكة المكرمة العقيد عبدالرحيم الصافي.


مسن يتهم خصميه بضربه في مصعد المحكمة


خالد الجابري ـ المدينة المنورة
شكا مسن يبلغ من العمر 80 عاما اثنين من المواطنين قال إنهما اعتديا عليه في مصعد محكمة المدينة المنورة. وتقدم الثمانيني ببلاغ عاجل إلى شرطة المدينة المنورة التي حولت القضيه لهيئة التحقيق والادعاء العام.
وأوضح المسن في شكواه أن خصميه الشقيقين اعتديا عليه بعد انتهاء الجلسة التي نظرها أحد قضاة المحكمة في القضية التي تقدم بها ضدهما، وشرح «أثناء نزولي من مصعد المحكمة فوجئت بتهجمهما عليّ حيث أنهالا عليّ ضربا مما دعاني إلى الاستنجاد بمخفر المحكمة الذي باشر الحادثة، وتم تحويل ثلاثتنا إلى شرطة المنطقة المركزية».
من جهته، أوضح المتحدث الإعلامي في شرطة منطقة المدينة المنورة العقيد فهد الغنام أن المسن تقدم بشكوى لمخفر محكمة المدينة، مدعيا أن اثنين من خصومه تهجما عليه أثناء نزوله من مصعد المحكمة وتم تحويل القضية لشرطة المنطقة المركزية التي بدورها أحالت الملف لهيئة التحقيق والادعاء العام التي ستتولى التحقيق بحكم الاختصاص.


إفشال محاولة انتحار راع


محمد الموزن ـ طريف
فشلت محاولة راعي أغنام سوداني في الانتحار أمس في صحراء يبعد عن طريف بنحو 10 كيلومترات وقالت التقارير إن المقيم السوداني استخدم آلة حادة لجرح عنقه ما تسبب في حدوث نزيف حاد وسارع كفيله بنقله إلى المستشفى العام في طريف حيث أنقذ الأطباء حياته. وأبلغ الناطق الإعلامي في شرطة منطقة الحدود الشمالية العقيد بندر الأيداء أن التحقيقات مستمرة لمعرفة ظروف محاولة الراعي البالغ من العمر 22 عاما


موهوبو الليث يناقشون هندسة نقل الطاقة في ملتقاهم الصيفي


الليث – سعيد المهداوي
يناقش 160 طالباً موهوباً بإدارة التربية والتعليم بمحافظة الليث هندسة نقل الطاقة, باستخدام إستراتيجية تريز لحل المشكلات, وذلك ضمن فعاليات وبرامج الملتقى العلمي الصيفي للطلاب الموهوبين والذي أطلقته الإدارة مؤخراً برعاية قسم رعاية الموهوبين فيها .
حيث تم توزيع الطلاب الموهوبين والمشاركين في البرنامج على خمس مستويات ويناقش كل مستوى مشكلة علمية باستخدام إحدى إستراتيجيات التفكير الإبداعي.
حيث يناقش الطلاب المنخرطون في المجموعات الخمس , بالإضافة إلى هندسة نقل الطاقة باستخدام إستراتيجية تريز لحل المشاكل، مشاكل الاتصالات وحلها بطرق إبداعية، ومشكلة التلوث في الحياة البحرية، والجديد في عالم صناعة السيارات.
كما تتعاون إدارة الملتقى مع عدد من بيوت الخبرة العلمية المساندة عن طريق استضافة المحاضرين والمختصين في مجالات البحث في الملتقى.


دورات مكثفة لمعلمات الليث


عبد الله الذبياني ــ مكة المكرمة


استضافت الإدارة العامة للتربية والتعليم في منطقة مكة المكرمة معلمات محافظة الليث المقيمات في مكة لتنفيذ الدورات التدريبية التي تعنى بتطوير المناهج. وأوضح مدير التربية والتعليم في الليث محمد الحارثي، أن الهدف هو تنظيم الدورات التدريبية لمنسوبات تعليم الليث؛ للحصول على أفضل النتائج من حيث تطوير وإثراء خبرات المتدربات في شتى المجالات واستغلال الوقت بدورات تعود بالفائدة التعليمية والتربوية للمعلمات وتوفر المهارات المباشرة والسبل التعليمية الفاعلة للملتحقات بالدورات.

البسمة
04-07-2011, 06: PM
بارك الله فيك أخي النبراس

الزير
04-07-2011, 09: PM
موفق اخوي...

المناور
05-07-2011, 12: AM
بارك الله فيك أخي

نسيم الريح
05-07-2011, 01: AM
موفق باذن الله تحياتي

بن شامان
05-07-2011, 12: PM
بارك الله فيك

العامر
05-07-2011, 12: PM
شكرا على النقل

ابو نواف
05-07-2011, 12: PM
بارك الله فيك وشكرا على النقل

أبو صقر
05-07-2011, 01: PM
ألف شكر أخي النبراس ......

ابونايف
06-07-2011, 01: AM
بارك الله فيك يالنبراس وفي جهودك المبذوله

أبو زياد
06-07-2011, 08: AM
بارك الله فيك أخي النبراس

الشاعر محمد الحربي
06-07-2011, 08: AM
بارك الله فيك أخي النبراس