المساعد الشخصي الرقمي


مشاهدة النسخة كاملة : اخبارمتفرقة ليوم الجمعة 28\5\1433هـ



المراسل
20-04-2012, 11: AM
صحيفة الرياض الطائف – اسماعيل ابراهيم
درّب كرسي الأمير خالد الفيصل لتأصيل منهج الاعتدال السعودي حوالي 5 آلاف متدرب ومتدربة في مدينة جدة عبر 25 دورة تدريبية بينما نفذ أولى فعاليات برنامج بناء الشخصية المعتدلة خارج مدينة جدة بالتعاون مع جامعة الطائف وجرى عقد 4 دورات تدريبية بالقاعة الكبرى بجامعة الطائف وشملت الدورات التدريبية موضوعات التطرف الفكري للدكتور موفق كدسة ، والتفكير الناقد للدكتور يعن الله القرني ، والتغريب وفقدان الهوية للدكتور سعيد الأفندي ، وأنماط الشخصية للدكتور فؤاد مرداد.
وأوضحت جامعة الطائف أن برنامج بناء الشخصية المعتدلة احدى الفعاليات التي يسعى كرسي الأمير خالد الفيصل لتأصيل منهج الاعتدال السعودي من خلالها إلى تدريب الشباب وبناء شخصياتهم بأسلوب معرفي وفكري معتدل عبر إقامة العديد من الدورات الفكرية والمهارية المتنوعة ، وتأتي إقامة البرنامج في مدن المملكة وفقاً لتوجيهات صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة , حيث وجه فريق عمل الكرسي بأن يتم تنظيم هذا البرنامج التدريبي في جميع مناطق المملكة ، حرصاً على نشر ثقافة الاعتدال وتنمية المهارات الفكرية والمعرفية لدى الشباب بالمملكة.
وكشف المشرف على الكرسي الدكتور سعيد المالكي بأنه سوف يعقد العديد من الدورات التدريبية لبرنامج بناء الشخصية المعتدلة خلال السنة الحالية في كل من مدينة مكة المكرمة والقنفذة ، وذلك بالتعاون مع جامعة أم القرى ، وكذلك فروع الجامعة بمحافظات رابغ وخليص والكامل ، على أن يقوم الكرسي العام القادم بتنظيم البرنامج في جميع مناطق المملكة ومدنها المختلفة، مضيفاً أن الكرسي في سبيل تطوير البرنامج والتوسع في تنظيم دوراته خلال الفترة المقبلة.

صحيفة الرياض الخبر – ابراهيم الشيبان:
كشف مدير مكافحة المخدرات بالمنطقة الشرقية العميد عبدالله الجميل، أن عدد القضايا خلال العام 1432 بلغت نحو 29 ألفا و700 قضية مخدرات، منها 12 ألف قضية حشيش وثمانية آلاف قضية حبوب كبتاجون، مشيرا إلى أن التقرير السنوي بالمملكة تضمن الضبطيات خلال العام نفسه حيث تم ضبط 68 مليون حبة كبتاجون و23 طنا ونصف الطن من الحشيش، و112 طنا من الهيروين و44 كيلو من الأفيون، و26 كليو ونصف الكيلو من الكوكايين و418 طنا من القات، مؤكد أن نسبة الضبطيات في قضايا الحشيش وحبوب الكبتاجون كانت عالية حيث بلغت نسبة ضبطيات الحشيش 40 % وضبطيات حبوب الكبتاجون بلغت نحو 30% خلال عام، وأن القضايا الأخرى كانت دون تلك النسب، مما يؤكد استهداف المملكة في أخلاقها ودمار شبابها مشدداً على الوقفة الصادق ضد هذه الهجمة الشرسة , مبيناً احتلال المنطقة الشرقية للمرتبة الرابعة على مستوى المخدرات من ناحية التعاطي والترويج وعدد المدمنين , مرجعاً ارتفاع نسبة الضبطيات نتيجة مجاورة المنطقة الشرقية لست دول وكثرة منافذها الحدودية . وأشار خلال حضوره أمس الاول افتتاح المعرض التوعوي للتدخين والمخدرات تحت شعار معرض " معاً لمجتمع خال من التدخين والمخدرات " المقام في ثانوية اليعقوبي بالخبر بحضور مدير مكتب التربية والتعليم بالخبر , إلى أهمية استمرا برامج التوعية للحد من هذه الظاهرة والتعريف بمخاطر المخدرات على الفرد والمجتمع، كما ثمَّن العميد الجميل الدعم الذي تلقاه إدارة مكافحة المخدرات بالمنطقة الشرقية من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية .
ونوه العميد الجميل بأن تعاطي النساء في المنطقة الشرقية للمخدرات بلغ 2 بالمائة بالنسبة للشباب حيث يتم قياس ذلك من خلال مستشفيات الأمل والتي دخلها خلال الخمسة الأشهر هذا العام سيدتان والعام الماضي 6 نساء فقط على مدار العام , موضحاً بأنه يتم القبض سنوياً على واحدة أو اثنتين من المروجات للمخدرات .
وقال إن هناك برنامجاً مخصصاً للتوعية بالتعاون مع التربية والتعليم لتحذير الطالبات من المخدرات, مبيناً أن لدى إدارته فرقة متخصصة من النساء للتوعية في هذا المجال، كما أن هناك تعاوناً مع جمعية البر وفتاة الخليج لتوعية الأسر سواء الأسر المقبوض عليهم في قضايا الترويج أو التعاطي ، وشدد على دور الجمعيات في التعامل مع أسرة المقبوض عليهم في قضايا المخدرات حتى لا تتلفت الأسرة بل نقوم بإصلاحهم والتأكيد على أنهم يأخذون نصيبهم من المساعدة .
من جهته قال مدير مكتب التربية والتعليم بالخبر الأستاذ مانع القرني : أن التربية لايمكن لها أن تعمل لوحدها في بيان الأخطار التي تحيط بأبنائنا الطلاب، مبيناً أن التوعية والإرشاد مسؤولية مشتركة تتعاون فيها كافة الجهات للوصول إلى جيل صالح يفيد مجتمعه ووطنه , مشيراً إلى أن التقارير التي أظهرتها الإحصاءات الأخيرة تجعلنا أكثر تعاوناً من قبل للوقوف في صد هذه الهجمة الشرسة التي يتعرض لها شبابنا بصفة خاصة ومجتمعنا شكل عام .
من ناحيته قال مدير ثانوية اليعقوبي الأستاذ عبدالمحسن بالطيور : أن الهدف من تنظيم هذا المعرض التوعوي يعود إلى ازدياد حالات التدخين في أواسط الشباب والذي يعتبر بمثابة البوابة لدخول المخدرات ولذلك سعى النشاط الطلابي بالمدرسة إلى إقامة هذا المعرض لبيان خطورة التدخين والمخدرات على حد سواء على الفرد والمجتمع , مشيراً إلى أن المعرض سيتم فتحه أمام مدارس القطاع للحضور والاستفادة من الفعاليات والمحاضرات التي سيتم تقديمها من خلاله .

صحيفة الرياض الخبر - عبير البراهيم
تكشف حادثة خطف نائب القنصل السعودي في عدن عبدالله الخالدي ومحاولة الفئة الضالة لاستخدام أسلوب الابتزاز على تحركات ضعيفة من قبل المنظمات الإرهابية التي بدأت تعتمد على هذا النوع من الأساليب الرخيصة في التهديد وسلب حقوق الأبرياء في محاولة منهم للوصول لأهداف ظاهرة وأخرى باطنه تدور حول فرض السيطرة والخضوع واثبات بأن هناك منظمة موجودة بشكل حقيقي ولها شروطها وأهدافها وسبلها للضغط على الدول حتى تصل إلى ماتريد ... إلا أن تلك الأساليب الرخيصة لم تجد في غالب مايجري في المعارك السياسية التي تخوضها الدول ذات الموقف الواحد والهدف العميق في محاربة الإرهاب بكل أنواعه .

د. صدقة فاضل :
استخدام الابتزاز أسلوب قديم استخدم في إغراء الشباب للدخول في المنظمات الإرهابية
وقد وقفت المملكة العربية السعودية في قراءة هذا الحدث والتحرك تجاه التصدي له بكل حزم وقوة معلنة ومؤكدة بأنها لن تخضع لمثل تلك المساومات الرخيصة ، وبأن أسلوب التهديد والابتزاز أسلوب الضعفاء التي لايشرفها أبدا أن تدخل في دائرته ، فهل توقعت تلك المنظمات الإرهابية مثل ذلك الصمود أمام مساوماتهم الضعيفة لوطن يرفض أن يجعل من أبنائه كبش فداء لقذارة المعارك الإرهابية التي لا تتوانى عن تفجير الآمنين ومقاتلة الأبرياء للوصول لأهداف بعيدة عن احترام البشرية والإنسانية .
بتلك المنطلقات في تقيم أسلوب القاعدة الإرهابية واستخدام أسلوب الابتزاز الرخيص أكد بعض أعضاء مجلس الشورى في لجنة الشؤون الخارجية بأن استخدام أسلوب المساومة أسلوب الضعفاء وبأنه استخدم في بعض المواقف التي حاولوا فيها الوصول لأهدافهم إلا أنه الأسلوب المكشوف والذي لايمكن لوطن مثل المملكة أن تخضع له ، متوقعين أن يكون هناك تحرك دولي كبير للقضاء على هذا الأسلوب الرخيص والدائم من قبل الجهات الإرهابية .

بدر الحقيل
وأشار إلى أن الابتزاز والفدية والمطالبة بإطلاق سراح أشخاص من السجون تابعين للتنظيم هذه وسيلة من وسائلهم لتنفيذ أهدافهم وهي وسيلة بشعه لتنفيذ مطالبهم والخضوع لهم وربما وجدت وسائل أخرى لديهم أكثر بشاعة من ذلك وهي كثيرة ، فالتنظيمات الإرهابية لا تلجأ إلى التفاهم والحوار إلا في مراحل معينة في عملياتها مؤكدا بأن جميع وسائلها وسائل غير مشروعه وغير إنسانية .
وأكد بأن المنظمات الإرهابية لا تتردد في استخدام وسيلة الابتزاز حينما تتاح لها الفرصة وفي بعض الجهات أتيحت لها الفرصة لممارسة الخطف والابتزاز ، فالابتزاز استخدم في وسائل أخرى في غير موضع الابتزاز بل استخدم في إغراء بعض الشباب للدخول في التنظيمات الإرهابية وهذا ابتزاز في حقيقته يدور حول محاولة ابتزاز الحكومة والدولة فالابتزاز مفهوم واسع ، موضحا بأن خطف الشخصيات المهمة فهو أسلوب أيضا يستخدم حينما تتاح الفرصة في اعتقادها أن هذا عمل مناسب للوصول لأهدافهم إلا أن ماحدث في اليمن يدل على أن الفرصة السانحة كانت هناك فاستغلوها في الخطف والتهديد وهو الأسلوب الرخيص جدا.


عبدالله الخالدي
ويرى الدكتور عبدالله العسكر - عضو مجلس الشورى في لجنة الشؤون الخارجية - بأن أسلوب الخطف والمساومة هو الأسلوب الوحيد الذي كان متبعا دائما لدى الفئات الضالة لتنفيذ أهدافهم وربما كان الأسلوب الوحيد وهو أسلوب رخيص إلا أن هناك بعداً كبيرا لذلك الأسلوب فالجهة المعنية التي عليها أن تقاوم تلك الأعمال المشينة هي التي قد ترضخ لتلك الأساليب فتعزز من ازدياد هذا الأسلوب الرخيص إلا أنه في حال المملكة وجدنا بأن هناك القرار بعد الدخول في المساومات كان قرار ك" ضربة معلم " من قبل المملكة ولابد أن تعلم القاعدة وغيرها من المنظمات الإرهابية بأن هذه الأعمال مشينة ضد الإنسانية والقانون وخروق للتشريعات ، مشيرا إلى عدم الدخول في المفاهمات معهم لأن في ذلك تشجيعا لأعمالهم الإرهابية وتلك المساومات المشينة لابد أن يكون هناك إزاءها تكاتف من قبل الدول لمقاومتها فلو استجابت بعض الدول لتلك المساومات لأصبح قانون الغاب هو المتحكم في هذا النوع من القضايا السياسية إلا أن الدول والمؤسسات والمنظمات لايمكن أن تخضع لمثل هذه المساومات الهزيلة مؤكدا بأنه لو استخدم أسلوب المملكة في عدم الاستجابة مع مساومات الفئة الضالة من قبل دول أخرى لما تفشى هذا الأسلوب الرخيص ونجح مع بعض الجهات ولكن بعض الدول والعواصم تدخل في مساومات من تحت الطاولة وغير معلنة والبعض يقدم فدية وذلك ماشجع هؤلاء على ذلك الأسلوب فلا يجب الدخول معهم في أي تفاوض وذلك هو الأسلوب الأولى .

د.عبدالله العسكر
وأوضح بأن هناك مسئولية كبيرة على اليمن والمجتمع الدولي بكل مؤسساته التشريعية والقانونية ضبط هذه العملية ومحاولة عدم تكرارها ، فالقضايا الإرهابية لها صدى كبير في وسائل الإعلام ولذلك عليه أن لا ينشر فقط مثل تلك المساومات بل عليه أن يتبنى الأطروحات السياسية والعلمية والتي تقاوم وتعالج مثل هذه الأعمال . وأن تقف مع توجهات الدولة في عدم الاستجابة لهذه المساومات بتعميق نبذ أسلوب المساومة والتأثير به .

صحيفة عكاظ نادر العنزي
أصدر مدير عام التربية والتعليم في منطقة تبوك الدكتور محمد عبدالله اللحيدان تعليماته لتنفيذ خطة معالجة السلوكيات المنحرفة لدى الشباب والفتيات في كافة المراحل التعليمية. وشدد الدكتور اللحيدان على منسوبات ومنسوبي مدارس التعليم العام على ضرورة العناية والاهتمام بمثل هذه الحالات، وضرورة التعامل معها بشكل سري وتزويد إدارة التوجيه والإرشاد بتقارير مفصلة عن تلك الحالات وأساليب التعامل معها، وإيقاع العقوبة على الطالبة والطالب إن لم يتعدل سلوكه، حيث تصل العقوبات إلى الفصل. يذكر أن لجنة التوجيه والإرشاد في تعليم تبوك أعدت خطة تنفيذية لمعالجة مثل هذه الحالات في محاولة لتعديل السلوك، منها إقامة الندوات والمحاضرات الدينية الدورية في المدارس والتي تدعو إلى نبذ مثل هذه التصرفات الدخيلة على المجتمع الإسلامي، بالإضافة إلى التوعية الأسرية من خلال الآباء والأمهات واستغلال مجالسهم الدورية التي تنظمها المدارس، واستغلال حصص النشاط في محاربة مثل هذه العادات.


صحيفة عكاظ \ ابراهيم خضير
بعيدا عن أعين الجهات المعنية، ونتيجة لوعورة طريق الصعود إلى موقع غار ثور، تحول حرم مزار الغار إلى مركاز للمتسولين والمخالفين لنظام الإقامة المعتمرين والزوار، ما دفع ببعض الباعة المخالفين إلى ممارسة البيع العشوائي للمواد الغذائية التالفة بشكل كثيف، واستغلال قلة وعي بعض الزوار والمعتمرين وإخراج ما في جيوبهم.
يقول كل من مصطفى إسماعيل وناصر البكري: «تسبب غياب الجهات الرقابية في انتشار العمالة المخالفة والمتسولين على مدى ارتفاع الجبل، في حين عمدت بعض العمالة إلى المتاجرة في بيع المواد الغذائية والتلاعب بالأسعار في استغلال واضح لحاجة الزائرين، فيما فضل عدد من العمال المجهولين احتلال قمة الجبل من خلال إنشاء منازل مؤقتة ظننا منهم أن الجهات المعنية لن تتمكن من الوصول إليهم». من جهته أكد الناطق الإعلامي لوكالة الخدمات في أمانة العاصمة المقدسة وجود فرق ميدانية تنفذ جولات تفتيشية مستمرة على المواقع المختلفة لمراقبة المخالفين في بيع المواد الغذائية والممارسة في البيع العشوائي. فيما أشار المتحدث الرسمي للجوازات في العاصمة المقدسة المقدم محمد الحسين أن اختصاص الجوازات ينحصر في البحث عن العمالة التي تعمل في مهنة غير مخصصة لها أو تعمل لدى الغير بطرق غير نظامية للقضاء على الظاهرة بشكل كامل.

صحيفة عكاظ \ يحيى الفيفي
أوضح مدير عام الزراعة في منطقة عسير المهندس فهد سعيد الفرطيش أن مختبر الزراعة المتعثر في المنطقة يعد واحدا من جملة خمس مشاريع مختبرات متعثرة في مختلف مناطق المملكة، تأخر المقاولون في تسليمها ما أدى إلى سحبها منهم وتسليمها لمقاولين آخرين .
وبين الفرطيش أن مختبر الزراعة في عسير من أول هذه المختبرات المتعثرة منذ سنوات بسبب المقاول وتم سحب المشروع منه وترسيته إلى مقاول آخر وجارٍ حاليا العمل على استكمال مبنى الزراعة والمختبر في منطقة عسير بتكلفة إجمالية بلغت خمسة ملايين ريال كتكلفة مبان فقط .
وبين الفرطيش أن هناك مشروعا وتوجها لوزارة الزراعة بالتعاون مع وزارة المياه للاستفادة من فائض المياه المعالجة للصرف الصحي من الدرجة الثالثه في وادي أبها وخميس مشيط وصولا إلى بيشه. فضلا عن تعاون مع فرع المياه في عسير لإيصال المياه المعالجة إلى كافة منتزهات عسير الوطنية والتي هي تقع تحت مسؤوليات وزارة الزراعة ،لافتا إلى أن هذه الشراكة والخطوة ستحل الكثير من مشاكل المياه وأعمال السقيا والري في هذه المنتزهات ذات المساحات الكبيرة في المنطقة .


صحيفة عكاظ \ عبدالله الداني
تباشر محكمة الأحوال الشخصية في محافظة جدة غدا السبت مهامها في مقرها الجديد بحي الورود في منطقة المطار القديم، وذلك عقب انتقالها من المبنى السابق في حي البلد.
ويسهم المبنى الجديد في إنهاء معاناة مراجعي المحكمة بعد أن كانت قطوعات التيار الكهربائي المتكررة وشح المواقف والخدمات تمثل عبئا كبيرا على الموظفين والمراجعين على حد سواء. وأوضح لـ «عكاظ» مسؤول عدلي أن إنشاء محاكم الأحوال الشخصية في مكة المكرمة والمدينة المنورة والدمام، سيخفف الأعباء عن المحاكم العامة التي تتولى نظر كثير من القضايا المتعلقة بآثار الطلاق وهو ما يثقل كاهلها خصوصا في تلك المدن الكبرى. وقال إن النظام القضائي الجديد رتب لمحاكم الأحوال الشخصية اختصاصات نوعية في نظر كثير من القضايا المتعلقة بالأسرة، بدلا من اختصاصها السابق المنحصر في إثبات الزواج والطلاق. وأكد أن لإنشاء تلك المحاكم آثار إيجابية في المستقبل القريب، أبرزها تسريع إنهاء القضايا المترتبة على الطلاق كالنفقة والحضانة وغيرهما. يشار إلى أن المجلس الأعلى للقضاء وافق مؤخرا على إنشاء محاكم للأحوال الشخصية في مكة المكرمة، والمدينة المنورة، والدمام، فيما سيصدر لاحقا تاريخ مباشرتها العمل بعد تجهيز وزارة العدل لمقارها.

إخباريه - متعب العبدالله :
علق الكاتب السعودي الدكتور عبد الله بن ثاني بمقال وقف به وقفات شرعية على المكالمة الهاتفية التي جرت بين ممثل تنظيم القاعدة الشدوخي والسفير السعودي علي الحمدان . وبين في هذا المقال أن هؤلاء الخوارج أفلسوا شرعياً.

نص المقال :
يقول الشاطبي -رحمه الله- في كتابه الاعتصام إن أصل الضلال راجع إلى (الجهل بمقاصد الشريعة، والتخرص على معانيها بالظن من غير تثبت، أو الأخذ فيها بالنظر الأول، ولا يكون ذلك من راسخ في العلم).
تابع المسلمون المكالمة الهاتفية بين ممثل تنظيم القاعدة الشدوخي والسفير السعودي علي الحمدان وكان الألم يعتصر الجميع حينما وصل الأمر إلى عرض المطالب بشكل يدل على إفلاس هؤلاء شرعياً لأن هؤلاء الخوارج لم يكن معهم تأويل سائغ للخروج ولم تكن لهم منعة ولم يكن لهم ولي، فهم تنظيم سري لا يعرف طرفه وقد فهموا النصوص دون التأمل والتثبت من مقصد الشارع منها، فوقعوا في تحريف النصوص وتأويلها عن معناها الصحيح ليضربوا المسلمين في صميمهم ويزيدوا من تفرقهم وتشرذمهم علماً أن وحدة المسلمين مطلب شرعي ومقصد عظيم من مقاصد الشريعة، ولذلك لابد أن تكون الوسيلة في علاج كل شئون المسلمين شرعية من خلال الفهم الصحيح لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم على فهم السلف الصالح تحقيقاً للجماعة.. وكل عمل ليس عليه أمر الشرع فهو رد، كما أخبر بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم.. والمصلحة كل المصلحة في البيعة والطاعة لولي الأمر حفظاً على جماعة المسلمين وله بحسب القاعدة الفقهية أن يتصرف على الرعية وفق المصالح العليا، وهوالذي تناط به رعاية مصالحها العامة والخروج عليه بدعة فاحشة ابتدعها الخوارج في دين الله، فوضعوا بذور الخلاف والفتنة اعتقاداً وعملاً.. ولنا وقفات شرعية مع تلك المهاتفة:
1 – الخالدي في سفارة تمثل دولة مسلمة وحق السفراء في الإسلام بيّن وواضح، ولا يحق الاعتداء على السفير الكافر فضلاً عن المسلم، وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يكرم السفراء ويحترمهم، فقد روى الإمام أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرم رسول قيصر حينما جاء إليه في تبوك، وقال: (إنك رسول قوم وإن لك حقاً، ولكن جئتنا ونحن مرملون، فقال عثمان بن عفان أنا أكسوه حلة صفورية، وقام رجل من الأنصار على ضيافته) وكان المصطفى في حالة حرب معهم. وكان المصطفى صلى الله عليه وسلم يسمح لسفراء قريش ومندوبيها في صلح الحديبية بالاتصال بقريش ولم يكن يمنعهم من ذلك، مما يؤكد الحصانة الدبلوماسية التي يتمتع بها السفير والدبلوماسي في شرعنا المطهر الذي يؤكد مارواه الإمام أحمد عن نعيم بن مسعود قال: (سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين قرأ كتاب مسيلمة الكذاب قال للمرسلين: فما تقولان أنتما؟ قالا: نقول كما قال من أرسلنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما)؛ وروى أيضاً الإمام أحمد عن أبي رافع عن أبيه عن جده أبي رافع قال: بعثتني قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقع في قلبي الإسلام، فقلت: يا رسول الله لا أرجع إليهم قال: (إني لا أخيس العهد ولا أحبس البرد، أرجع إليهم، فإن كان في قلبك الذي فيه الآن فارجع) والبرد: جمع بريد، وهو الرسول كما قال الزمخشري.
2 – الخوارج على شرهم لم يؤذوا ابن عباس سفير أمير المؤمنين علي بن أبي طالب حينما أرسله لهم وهم يعلمون أنه من جماعته وعلى منهجه، فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: لما خرجت الحرورية اجتمعوا في دار -على حدتهم- وهم ستة آلاف وأجمعوا أن يخرجوا على علي بن أبي طالب وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم معه، قال: جعل يأتيه الرجل فيقول: يا أمير المؤمنين إن القوم خارجون عليك، قال: دعهم حتى يخرجوا فإني لا أقاتلهم حتى يقاتلوني وسوف يفعلون. فلما كان ذات يوم قلت لعلي: يا أمير المؤمنين: أبرد عن الصلاة فلا تفتني حتى آتي القوم فأكلمهم، قال: إني أتخوفهم عليك.. قلت: كلا إن شاء الله تعالى وكنت حسن الخلق لا أوذي أحدًا. قال: فلبست أحسن ما أقدر عليه من هذه اليمانية، قال أبو زميل: كان ابن عباس جميلاً جهيرًا. قال: ثم دخلت عليهم وهم قائلون في نحر الظهيرة. قال: فدخلت على قوم لم أر قط أشد اجتهادًا منهم، أيديهم كأنها ثفن الإبل، وجوههم معلمة من آثار السجود، عليهم قمص مرحضة، وجوههم مسهمة من السهر. قال: فدخلت. فقالوا: مرحبًا بك يا ابن عباس! ما جاء بك؟ وما هذه الحلة، قال: قلت ما تعيبون علي؟ لقد رأيت على رسول الله أحسن ما يكون من هذه الحلل، ونزلت (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْق) قالوا: فما جاء بك؟ قال: جئت أحدثكم عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن عند صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم نزل الوحي، وهم أعلم بتأويله، وليس فيكم منهم أحد، فقال بعضهم: لا تخاصموا قريشاً فإن الله تعالى يقول: (بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ)، وقال رجلان أو ثلاثة لو كلمتهم…. الأثر.
3 – طالب التنظيم بإطلاق سراح مجموعة من النساء وتسليمها لهم في اليمن دون النظر إلى مآلات الأمور وشرعية ذلك الطلب وغياب المحرم والأثر النفسي على أسرهم هنا، من خلال تسليمهن لأجانب غير محارم لهن في بلاد تعمها الفوضى من جميع جوانبها فقد استبيحت الأعراض ونهبت الأموال وقتلت الأنفس بثمن بخس فكيف نسلم بناتنا لهؤلاء.
4 – هؤلاء الذين تمت المطالبة بتسليمهم ليسوا معتقلين ولا أسرى وإنما موقوفون من قبل قضاء مسلم وقاض مؤمن وفي مجتمع مسلم يحكمه إمام صالح ولا نزكيه على الله، فهو أعلم لمن اتقى ولا يمكن مقارنة وضعهم مع خطورتهم على المجتمع في الفتاوى والتهييج والتحريض والمواجهة والتطاول على المؤسسات ورجال الدولة بما يتم لمسجون بسبب شبه في أي سجن من سجون العالم المتمدن فضلاً عن المتخلف، لم تنصب لهم أعواد المشانق ولم يعرضوا في وسائل الإعلام بما يخدش كرامتهم وإنسانيتهم، بل إنها رمزت لكل واحد منهم برمز في المحاكمات حتى لا تؤثر على من وراءهم حفاظاً على كرامة البيت السعودي العريق، كما أنها حفظها الله ليست حريصة على طول مكثهم في التوقيف ولكنها بين مطرقة من يطالب من الحركيين بمحاكمتهم وتفعيل الإجراءات وهم يعلمون حكم القضاء في المعتدي على النفس والمال والعرض ومن يطالب من المواطنين بحقوقهم الشخصية في دماء ذويهم والأموال التي أتلفوها والممتلكات التي تضررت من تفجيراتهم وكل هذه الفترة تنتظر وتحاول أن تعالج هذا الملف بحكمة وروية تضمن السلامة لكل الأطراف فتوقيفهم رحمة بهم في صورة تتنافى مع ما يجري في سجن غوانتنامو مثلاً، ولقد حرصت وزارة الداخلية بتوفير سكن مريح بخدمات فندقية ذات خمس نجوم ولم تمنعهم من لقاء ذويهم ولم تمارس عليهم التعذيب ووفرت لهم لجان مناصحة تناقشهم في شبههم ليعودوا مواطنين صالحين ومن يثبت تراجعه وتوبته يخرج ويعوض مادياً ومعنوياً عن كل ما مضى وكل يوم نسمع عن إطلاق سراح مجموعة تم تأهيلها شرعياً واجتماعياً ومن لا يتراجع فالدولة متحفظة عليه حتى لا يخرج إلى العراق ولا الشام ولا اليمن وحتى لا يتعدى ضرره على أخيه المواطن الآخر وخشية أن يكون وقودا وقنبلة موقوتة في يد زعماء التنظيمات والأحزاب والخاسر الأكبر هو المواطن السعودي والوطن الكريم.
5 – الدولة مع تأنيها وعدم قسوتها ممثلة في مؤسساتها الحكومية سواء التشريعية أو التنفيذية لا تجهل ما في الإسلامي من صور للعقوبات المستثناة من العفو لبشاعتها وخطورتها على كيان الأمة وهي ما تدخل في الاصطلاح القانوني الجرائم ذات الخطورة الاجتماعية وأهمها: ما يقوم به أعضاء تنظيم القاعدة من جرائم تصنف في جرائم الحدود الأصل التي لاعفو فيها إلا أن الفقهاء استثنوا من ذلك وفقاً للنصوص الشرعية حالة التوبة الصادقة قبل القدرة عليه في حالة الحرابة، وهناك في الشرع الإسلامي حالات تقتضي مصلحة الأمة إيقاع العقاب فيها للردع والزجر كما فعل ذلك الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في التسعة نفر يوم فتح مكة الذين أهدر دماءهم وأمر بقتلهم حتى وإن كانوا تحت أستار الكعبة، ومع ذلك ورحمة من هذه الدولة بمن غرر به وتعرض لغسيل في دماغه فقد أعطت العفو والأمان لمن تاب ورجع إلى جماعة المسلمين.
6 – هذه الدولة مستورة وتحب الستر ولذلك يجهل كثير من الناس أسرار التحقيقات التي لو كشفت لفضحت جماعات وشبكات وأحزاباً ودولاً طائفية تحاول النيل من دولة السنة والجماعة ومحاربتها في أبنائها الذين امتطاهم الآخرون لبلوغ أهداف غير نبيلة.. نسأل الله أن يرد القنصل الخالدي لأهله وأطفاله ووطنه سالماً معافى وأن يهدي من اعتنق هذا الفكر المتطرف وحارب به أمة الإسلام إلى الكتاب والسنّة على فهم السلف الصالح ويرده لحضن وطنه ورحمة ولاة أمره رداً جميلاً فنحن بحاجته وهو بحاجتنا.
والله من وراء القصد،،،

إخباريه - متابعات :
حذر الشيخ خالد بن إبراهيم الصقعبي المستشار الأسري والباحث في قضايا المرأة من أن "سائق المشاوير الخاصة أكثر ضرراً من السائق الخاص للأسرة".
واستهجن أن "بعض الأولياء يتشددون في قضايا تحمل بعض السلبيات، لكننا نجدهم في جانب آخر يتساهلون في قضايا أشد سلبية على أسرهم"، مثل سائق المشاوير الخاصة.
ووفقا لصحيفة سبق قال الصقعبي ": إن "هذه القضية ليست قضية المرأة فحسب ولكنها قضية مجتمعية أوجدها انشغال الولي، مع عدم وجود مؤسسات رسمية للنقل بشكل كاف كما هو موجود في جميع دول العالم من حولنا".
ورفض أن تكون "قيادة المرأة للسيارة كأحد الحلول لهذه المشكلة، ورأى أن الحل يكمن في نقطتين أساسيتين هما: " قيام الأب بالمحافظة على أخلاق أسرته، وذلك من خلال منع الأسباب التي قد تفضي إلى الإخلال بذلك. لذا ينبغي عليه هنا أن يقوم هو بنفسه بالذهاب بأسرته لقضاء حوائجهم، وليعتبر ذلك جزءاً من دوره المناط به".
وأما النقطة الثانية فهي "إيجاد مؤسسات رسمية للنقل العام، ومن ثم ضبطها بالضوابط الشرعية".
وأضاف الصقعبي أنه "على أقل الأحوال لا بد من تنظيم خدمة سائقي المشاوير الخاصة لدى الجهات الحكومية ليتم عملهم تحت مظلة رسمية".
لكنه رأى أن لا أحد يستطيع الجزم بأن قضية "سائقي المشاوير الخاصة" وصلت إلى حد الظاهرة من عدمها. وقال: "ذاك أمر يحتاج إلى رصد ودراسة، والضخ الإعلامي في ذكر بعض القصص الموجعة والمؤلمة الناشئة عن هذه القضية ليس بكاف للحكم بذلك".
وعدد الشيخ الصقعبي أسباب نشوء هذه القضية في مجتمعنا من خلال عدة نقاط:
١: انشغال الأب عن أسرته. وحينما نذكر هذا على أنه من الأسباب ليس ذلك من باب التبرير لرب الأسرة للتخلي عن دوره كأب، حتى وإن كان انشغاله لتأمين متطلبات الأسرة المادية، ناهيك عن انشغال البعض بأمور تافهة كالبقاء في الاستراحات لفترات طويلة، مما ينشأ على إثر ذلك ظواهر غير طيبة في أوساط أُسرنا، ومن ذلك لجوء الأسرة إلى سائقي المشاوير الخاصة لقضاء مشاويرها.
٢: كثرة خروج المرأة غير المبرر في كثير من الأحيان، وحين لا يستطيع الولي القيام بهذه المهمة لكونها تتعارض مع مشاغله حقيقة، حينها تلجأ الأسرة لسائق المشاوير الخاصة كحل مرضٍ للطرفين.
٣: خروج المرأة لوظيفتها، والذي هو بشكل يومي بطبيعة الحال مع عدم توفر مؤسسات رسمية كافية للنقل، حينها تجد المرأة الموظفة نفسها مضطرة للجوء لهؤلاء السائقين.
٤: المشاوير المفاجئة التي قد تضطر معها المرأة لهؤلاء السائقين، مما قد يغري المرأة بالاستمرار مع هؤلاء، نظراً لوقوعهم تحت الخدمة في أي وقت، لذا قلّ أن نجد جوال امرأة لا يوجد فيه عدد من أرقام هؤلاء السائقين.
وقال الصقعبي: "من خلال ما سبق نستطيع أن نقول إن هذه القضية ليست قضية المرأة فحسب، ولكنها قضية مجتمعية أوجدها انشغال الولي مع عدم وجود مؤسسات رسمية للنقل بشكل كاف كما هو موجود في جميع دول العالم من حولنا".
ونبه الصقعبي إلى "جوانب سيئة خطيرة اكتوى بنارها المجتمع بأعز ما يملك. وهذه الجوانب لا يجوز أبداً التغافل عنها، على اعتبار أن هذه القضية لم تصل إلى حد الظاهرة بل لابد من بيانها، محاولة لتحجيم هذه القضية قبل أن يصعب السيطرة عليها".
وعدد بعضاً من هذه الجوانب السيئة:
١: الغالب أن بعض النساء تحرص على سائق واحد متى ما شعرت أنه لا يمكن أن يلحق بها الأذى نظراً لثقتها فيه. المشكلة هنا تبدأ من خلال طول عهد المرأة بهذا السائق، من خلال الاتصال الدائم عليه لقضاء حاجاتها، ومن ذلك الذهاب بها لمشاويرها الخاصة وما يصاحب ذلك من استعطافه في بعض الأحيان للذهاب بها، خاصة عند رفضه ذلك نظراً لانشغاله، كل ذلك يكسر حاجز الهيبة بينها وبين هذا السائق، وفي هذا من المفاسد مما لا يخفى.
٢: إذا كنا قد ذكرنا أن من أسباب تنامي قضية المشاوير الخاصة انشغال رب الأسرة عن بيته، فمما لاشك فيه أن سائق المشاوير الخاصة مع كثرة الارتباط به مع الأسرة من جهة قضاء حاجاتهم، ذلك ولاشك يورث تقدير الأسرة بكاملها لهذا السائق، مما قد يدفع بعض النساء إلى الميل عاطفياً لهذا السائق، خاصة مع لباقته وحسن تعامله وسعة صدره، وتزداد القضية صعوبة إذا كانت المرأة تفتقد ذلك من زوجها.
٣: تبسط المرأة مع هذا السائق من جهة الحديث معه، ابتداء من الاتصال عليه لطلب الذهاب بها إلى مشوار خاص، مروراً بقيام المرأة بتوصيف المكان المراد الذهاب إليه، وانتهاء بمعاكسة السائق في قيمة المشوار، والذي قد يصاحبه نوع من الاستعطاف، كل ذلك وغيره يكسر حاجز الهيبة بين المرأة وبين هذا السائق، وفي هذا من المفاسد مما لا يخفى على كل عاقل.
٤: ذهاب سائق المشاوير الخاصة بالمرأة إلى أماكن لم يأذن لها الولي بارتيادها، وخاصة السائقين الذين يتعاقد معهم الولي بالذهاب ببناته إلى المدارس والجامعات، وهذا يحمل خطورة بالغة، بل قد يتخذ بعضهم ذلك وسيلة لإقامة علاقة محرمة مع الفتاة في مقابل الستر عليها عند وليها.
٥: كل ما تعرف المرأة والأسرة عن هذا السائق أنه يكنى بـ(أبي صالح) مثلاً، فلا يُعرف مكان سكنه ولا اسمه، وهذا مما قد يجرئ السائق عليها، فإن تجاوبت معه المرأة فقد تم مقصوده، وإلا توارى عن الأنظار على وجه لا يمكن التوصل إليه للاعتبارات التي ذكرتها، وهذا من الجوانب الخطيرة في هذه القضية.
تقول لي إحدى النساء إنها كانت تتعامل مع أحد هؤلاء السائقين، وقد وثقت به لطول تعاملها معه، ولكنه في يوم من الأيام وأثناء الذهاب بها لمشوار خاص ذهب بها إلى أرض فضاء، وحاول معها، تقول: أظهرت له الموافقة ولكن على أن يكون هناك ترتيب مسبق بيني وبينه، تقول: وحينما أنزلني حاولت الإيقاع به، ولم أستطع، فكل ما أعرفه عنه هو كنيته وشريحة جوال ليست باسمه.
٦: تجمل المرأة وربما تطيبها حال الذهاب مع سائق المشاوير الخاصة للمناسبات العائلية، ربما كان له دور في تخطيط هذا السائق الوصول لهذه المرأة.
٧: تخلّف المرأة التي هي من محارم هذا السائق عن مرافقته لإزالة الخلوة بينه وبين من يتعامل معهن يمثل جانباً خطيراً، فقد ترضخ المرأة للركوب معه تحت وطأة الحاجة، وتحت ذريعة ثقتها به لطول التعامل معه، مما قد يدفع بعض السائقين ممن لا خلاق له لاستغلال هذه الثغرة.
٨: نسيان المرأة لبعض مقتنياتها الخاصة مع هؤلاء السائقين يحمل خطورة بالغة، وخاصة الجوال الذي قد يحوي صوراً خاصة للمرأة، نتيجة لتساهل بعض النساء في هذا الجانب مع بالغ الأسف الشديد. وهذا مما أحذر المرأة دائماً منه. وأذكر هنا أن إحدى الأخوات اتصلت عليّ وهي منزعجة جداً، وكانت مشكلتها تتمثل في تعامل الأسرة مع أحد سائقي المشاوير الخاصة، وفي ذات يوم رجعت مع أخواتها مع هذا السائق من السوق وبعد وصولها إلى بيتها تذكرت أنها نسيت جوالها مع هذا السائق. تقول: اتصلت عليه لطلب جوالي وساومني على عرضي مقابل إرجاع الجوال. وقد كان جوالها يحتوي على صور لها في ليلة زواجها، وقد تم التنسيق مع الهيئة -وفقهم الله- في تلك المنطقة، وقد تم القبض عليه وتخليصها منه.
٩: تبسط النساء في الحديث فيما بينهن حال ركوبهن مع سائق المشاوير الخاصة، وربما ارتفعت ضحكاتهن فيما بينهن، وهذا يعطي هذا السائق معرفة لنوعية النساء اللواتي يركبن معه، وهذا مما قد يسهم في جرأته على بعضهن، ولعل هذا هو السر في وجود سوابق كثيرة لبعض هؤلاء السائقين حال القبض عليه في قضية من القضايا المترتبة على هذه الخدمة.
١٠: حينما يخطئ أحد هؤلاء السائقين في حساباته فيتجرأ على امرأة ترفض مبدأ إقامة علاقات محرمة، فحينما توبخه على ذلك هو أمن بعدم إخبار المرأة لوليها، إما خوفاً من وليها بعدم ثقته فيها، نظراً لغياب لغة الحوار في أسرنا، والذي يدفع أفراد الأسرة بعدم الإفصاح عما يواجههم من مشاكل، لذا يختارون طريق الصمت حتى لا يساء فهمهم، وإما خوفاً من حرمان وليها لها من الركوب مع هؤلاء مرة أخرى، لذا تختار المرأة لزوم الصمت مما قد يجرئ السائق أن يعيد المحاولة مع امرأة أخرى ينجح أحياناً ويخفق أحياناً في مغامراته.
واعتبر الصقعبي أن "عدم إدراك بعض أفراد المجتمع لخطورة هذه القضية أدى إلى تناميها، وبالتالي ارتفاع نسبة مفاسدها وآثارها التي لا تخفى على كل عاقل مطلع يدرك حجم خطورة التساهل في مثل هذه القضية وتبعاتها".
وقدم الصقعبي بعض الحلول التي يعتقد أنها كافية للإسهام في تحجيم هذه القضية والتقليل من آثارها ومن ذلك:
١: استشعار أولياء الأمور للأمانة الملقاة على عواتقهم، لذا ورد في حديث ابن عمر عند البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كلكم راع ومسؤول عن رعيته الإمام راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع في بيته ومسؤول عن رعيته...) الحديث. فإن حاجة الأسرة لا تقتصر على تأمين متطلبات الحياة فحسب، بل هو يتعدى ذلك إلى قيام الأب بالمحافظة على أخلاق أسرته، وذلك من خلال منع الأسباب التي قد تفضي إلى الإخلال بذلك، لذا ينبغي عليه هنا أن يقوم هو بنفسه بالذهاب بأسرته لقضاء حوائجهم، وليعتبر ذلك جزءاً من دوره المناط به، علاوة على أن قيام الأب بذلك يحمل دلالات تربوية، من أهمها شعور زوجته وأولاده أنهم يحتلون جزءاً من تفكير والدهم ووقته، وفي ذلك منع لتسرب القضايا غير المرغوبة لمحيط أسرته، وإن تعذر قيام الأب بذلك لأي سبب من الأسباب فليكن البديل وجود سائق خاص مع مراعاة الاعتبارات الشرعية، ومن ذلك وجود زوجته معه وعدم سماحه بالخلوة بمحارمه، فإن ذلك لا يقل سوءاً عن سابقه، لذا ورد في حديث عبدالرحمن بن أبي بكرة عن أبيه كما عند البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما خلا رجل بامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما).
٢: لابد من إيجاد مؤسسات رسمية للنقل العام ومن ثم ضبطها بالضوابط الشرعية، وعلى أقل الأحوال لابد من تنظيم خدمة سائقي المشاوير الخاصة لدى الجهات الحكومية ليتم عملهم تحت مظلة رسمية. وحسب علمي فهناك محاولات خجولة لا تفي بالغرض ولا تحقق المقصود.
وشدد الصقعبي على أنه "لا يجوز أبداً أن نغفل أن الأصل في نسائنا الحشمة والحياء والستر والعفاف، ومن جهة أخرى لابد من الإشادة ببعض سائقي المشاوير الخاصة وما يتصفون به من خلق رفيع وأدب جم وغيرة على أعراض المسلمين، بل هذا هو الأصل فيهم بحمد الله".
واستدرك: "لكن هذا لا يعفينا من تسليط الضوء على هذه القضية في ظل وجود البعض من النساء ومن السائقين الشرعي".

البرضاوي
20-04-2012, 11: AM
بارك الله فيك اخي وفي جهدك0000

الشروق
20-04-2012, 11: AM
يسلمووو على الاخبار

الفالح
20-04-2012, 12: PM
شكرا اخي يعطيك العافيه

الدكتور
20-04-2012, 12: PM
عساك على القووه.....

المنادي
20-04-2012, 12: PM
تقبل مروووري وشكري

الزامل
20-04-2012, 02: PM
يعطيك العافيه اخي

كاسب الطيب
20-04-2012, 02: PM
يسلمووو على الاخبار

ابونايف
20-04-2012, 05: PM
يعطيك العافية اخي المراسل

الساهر
20-04-2012, 09: PM
المراسل
جهد مميز اخوي العزيز
بارك الله فيك00

ابو نواف
21-04-2012, 01: AM
شكرا على الموضووع......

العامر
21-04-2012, 03: AM
يعطيك العافية اخي المراسل

الشاعر محمد الحربي
21-04-2012, 08: AM
الف شكر .........