المساعد الشخصي الرقمي


مشاهدة النسخة كاملة : قبيلة بني عطيه نسبها ومشايخها وفرسانها.



العطوي
25-03-2009, 12: AM
ببسم الله الرحمن الرحيم





ان قبيلة بني عطية قبيلة عدنانية ربيعيه حسب ماهو متوارث لدى ابناء بني عطية نقلاً عن الاباء والاجداد وأيد هذا ماذكره الطيب في موسوعة القبائل العربية :
(( أجمع رواة العصر ومحققو هذا القرن لما ثبت بالتواتر من ثقاة النسابين من بني عطيه ان الجد المؤسس لبني عطيه هو معاز من نسل اسدبن ربيعه العدنانيه ))
" موسوعه القبائل العربيه / محمد سليمان الطيب / الطبعه الاولى / ص221


وقد اثبت الباحثون المحدثون أن بني عطية تنسب لعطية العوفي البكري الذي عرفة أبن حزم في جمهرة أنساب العرب_ص309 _ فقال عنه:
(( هو فخذ من بني عوف بن سعد ؛ فخذ من بني عمرو بن عباد بن بكر بن وائل ))


وقال الباحث ابراهيم بن جار الله بن دخنه في موسوعته / الموسوعه الذهبية في أنساب قبائل واسر شبة الجزيره العربيه / في الجزء السادس / ص2141 :
(( والثابت ان بني عطية ينتسبون الى عطيه العوفي وهو من بني عوف بن سعد فخذ من بني عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديله بن اسد؛ وعطيه هذا هو المحدث )) . فقبيلة بني عطيه قبيله عدنانيه من بكر بن وائل.
ديار قبيلة بني عطيه.
تبوك عاصمة ديار بني عطية فتحيط به من جميع الجهات شمالا جنوبا شرقا غربا
ويقول الكاتب القدير محمد سليمان الطيب :وذكر لي رواة القبيلة الثقات في صيف 1427هـ على رأسهم أبناء الشيخ سليم أبو دميك وهما : الشيخ سالم ، والشيخ محمد ، وأبناء الشيخ عيد بن حرب العطيات وعلى رأسهم الشيخ سعود ، نبذة عن ديار بني عطية (1) في المملكة كالتالي :
تنتهي ديار ومساكن عشائر بني عطية من جهة الجنوب حتى محطة الدار الحمراء والاقرع، ، ومن الجنوب الغربي تحدهم مساكن أبو شامة من بلي في قرية الجو . أما من الغرب فديارهم حتى أبو خشب وشريف مزيد وسويدا التهم ، وف ينقب الخريطة تبدأ مشاكن الحويطات .
وأما من الشرق فتنتهي مساكن بني عطية عند خبرا ابن فرحان شمال غرب مدينة تيماء بحوالي 15 كم .
ومن الجهة الشمالية الشرقية حتى جبل الطبيق وخبرا بني عطية (2) وشريف عطية ورجوم الزلع .
ومن الجهة الشمالية حتى تبيبات الشحم شمال قلعة المدورة بحوالي 25 كم .... انتهى )
.



من شيوخ بني عطيه وفرسانها:



- ( اخـو بخيته ) الشيخ الفارس كريم بن عطيه العطوي شيخ قبيلة بني عطيه وعقيدها في الحرب
وله الكثير من القصص البطوليه



-( اخـوثريا ) الشيخ الفارس حمود بن فرحان السبوت العطوي شيخ قبيلة السبوت من بني عطيه



-الفارس فرج بن علي ابو شعيل العطوي عقيد بني عطية فهو من الابطال الصناديد وكان عقيد بني عطيه مناخ بواء بين بني عطيه وحلفائهم. والايداء من عنزه وحلفائهم


والفارس والد ابوشعلي.............. فرج رهاب الدليلي



- (اخو دعسه ) الفارس دعسان الزلع العطوي



يا راكب اللي رعت بقفور....ما صفقت عنـد الأبياتـي
ان زرفلت مع شليل سبو.ر.....يتلنـه الجيـش زافاتـي
الزلع لولـه عليكـم دور......يذهب كثيـر الشراراتـي
يجيكم شقة ضواحي النور....يدعي للبيـض صيحاتـي
كم وحدةٍ شوقها مثبـور...تهـل دمـوعٍ غزيراتـي



-(اخوذيبه ) الفارس دالش الزلع واخوه جلال الزلع السبوت العطوي عقيد من الفرسان الابطال الصناديد


- ( اخوحميده ) نصار بن ظاهر النواقي العطوي


-( اخـو ريا ) الفارس فريج عرعر العطوي


-( اخـوعتيقه ) الفارس موسى ابوشطاط العقيلي العطوي


-(اخوبــــــــــنا) الفارس محمد بن فريج العراعره العطوي


-(ابونجمــــــــــه) الفارس علي بن نجم الرشيدات العطوي


-( اخوحذيفه) الشيخ حرب بن محمد بن عطيه العطوي


- والفارس عيد عبيد بن عطيه العطوي


-الشيخ الفارس عناد بن جميعان العليين العطوي


-( اخـو فـريجه ) الفارس ظاهرالرشيد العقيلي العطوي


وهناك الكثير من الفرسان والشجعان في قبيلة بني عطيه


من معاركها وغزواتها


مناخ بواء بين بني عطيه وحلفائهم ضد الايداء من عنزه وحلفائهم


حدث خلاف بين الفقراء من عنزه وبين عمومتهم الايديان مشائخ قبيلة ولد علي من عنزه حول الشيخة وحول نفود الفقراء في خيبر وبالطبع كان اليديان اكثر قوة وعدادا من الفقراء الا ان ليس جميع الفقراء مختلفين ان يكون الشيخة لليديان والبعض رفض ذلك قرر الذين يحبون الالنفصال ان يستنجدوا بالقبائل المجاوره لنصرتهم فقصدوا بلي اول واجابهم حمد ابوشامه ومن معه من المواهيب وبعض بلي ثم قصدوا قبيلة بني عطية متجهين الي فارس بني عطية وعقيد حربهم الشيخ فرج ابو شعيل العيقد الفارس القوي الشكيمة و الجانب والذي ذاعت فروسته لشجاعة النادرة بين القبائل وتحرك الشيخ فرج ابو شعيل بجموع بني عطية لمساعدتهم


وهذه الابيات تتحدث عن بعض بطولاتهم

عشيرك ماطب جريـده...ماحضر صبـاح الأيـدا
مابين عـرده وعريـده...كزت خيـول وركبانـي
سرنـا عليهـم دبيلـه...رزناهم مابيهـم حيلـه
الطايـح بيـن القبيلـه...يشبع الطير الجيعانـي
لحقن يرفـدن رفيـدي...نهار ماهـو سعيـدي
كبيـن مكثـر دلالــه...يوم لحقت باوسط الحاله
نعمك بسبـع الخيالـه...لحقتنا خيـل اليديانـي
كريـم عـز الونـيـه...محمـد ابـن عطـيـه
عيوا بتالـي السريـه...هم ويا عناد وذوقانـي
اخو طليقـه هاجرهـا...عند التوالـي قاصرهـا
الي يتجـذى يظهرهـا...هوواخـوه سليمـانـي
واخـو ثريـا صلبهـا...علـى المنايـا جلبهـا
جاب الصاري كاسبهـا...البـزر هـل شمطانـي
اللـي ذلولـه قـويـه....عنـد التوالـي مثنيـه
اكسروهم بنـي عطـيـه...هبلني هوش العرجاني
فريجه نسمع طاريهـا...خيال الصفراء راعيهـا
عنـد التوالـي ثانيهـا....ظاهر زبون الشردانـي



وهذه ابيات اخرى تتحدث عن بطولاتهم

ياولد دنى لي ذلولي ....... حمراء يرسنها تقــــــادي
حمراء قصير وبرها........ ترمي للظبي ميعــــــــادي
يامحمد يشكي لمحمد....... ياشكوى ترعبا ارعـــــابي
عدوها لابن عطية ...... ينسف على الهجن شــــــدادي
يجينا عجلا بالاقبال...... بأمر الله نرد المعــــــــــــــادي



وهذه قصيدة بطولية لاحد شعراء بني عطيه


أنشدكن بالله يا بنـات المواهيـب.........إنـكـن عليـنـا لا تكـذبـنـا
يومهـن جنكـوا فجـة الـنـورمنه.......و اللي على حياض المنايا تدنا
قولوا لوضحى تحرم العطر والطيب...ونزلة عويرض عقب ذبحة مهنـا
إن كانكوا أشبعتوا الضبع والذيـب.....حنا السبع وطيـور الجـو هـن يمدحنـا



وهذه قصيدة بطولية اخرى

يابن طريف جوكم من حسمى....... جوالـيعقب نهار فيه البنـادق ملحهـا ثـار
كلن رحل وخـلا عزوتـه والخوالـي......ونزل ظعنهم وقالوا الحميدي لنا جـار
سبع سنين عيال الرشيـدي ......... شمالـيوبارض الجره لهـم رجـوم واذكـار
غزيتهم تحسب نياق الرشيدي..... همالـيودونهن صار لملح البواريد معصـار
جيت الضحى معك الربـوع الغوالـي......وروحـت حافـي ولاثنيـت للـثـار
جاك الصيرمي اللي بالخطر ماي.....بالـيعفيـه عطيـه وافــي بالاشـبـار
وابونجمه يصلاكـم بالبـزر صالـي......لمـا صارباقيكـوا دمنـه علـى دار
ومن هوش الرشيدي جاكـم هبالـي.....هذي فعايلهـم فـي الغـور والطـار
فكـوا فـي اروى النيـاق المتـالـي......وعند صغير يالحميدي تلقـى الاخبـار
ويوم قريات الملح عطيه ورد ماي...باليساق نفسه والقوم يغلـون الاعمـار
عيال الرشيدي حرار بعيدين المدالـي....تشهد لهـم القبايـل بطيـب الاذكـار
لوا اعد فعولهم ماتنحصـي بالكمالـي......حيث فعول النشامى كثيـرات وكبـار
وبني عطيه حموها بمرمسات اللي.......الييوم المغازي علـى جيـش ومهـار
كم غزوتن قادوها وعج الفتايل ضلالي...يردوا على الموت مايهبون الاخطـار
وصلاة ربي كثر رعودهـا واليالـي.....على النبي واللي على شريعته سـار



وهذا بيت شعري بطولي

شاورت ابن هرماس يا بـن عطيـة.........حتى في القرنه خليت حمات الخواوير


وهذان بيتان بطوليان

لا يا نهار الجَدَيِّد...مثل عيد الضحية
لا يا نهار الجَدَيِّد....يهبل عيونٍ شافنه



وايضا قال شاعرفي بيت بطولي


مصلح طاح به الرصيفياخيل الجـازي وطنـه


وهناك الكثير من القصائد البطولية التي قيلت
ومنها قصيدة لشاعر من بني عطية والتي قال فيها



يا راكب من عندنا فـوق ثنتيـن....ثنتين وان شدوا عليهـن همايـم
اللي عليهن من الربـع قرميـن.....مشوطنين القلـب و الكـل نايـم
يلفن المجلي أول قراهن إلى ...جينو كلوا فطوره واعرفوهن همايـم
وإن قال كيف الحال قولوا .....عزيزينالحـمـد لله فضـيـل الكـرايـم
بيوتنـا سيـل الجَدَيِّـد تبنـيـنو .....الطيـر بيـن الفريقيـن حايـم
من سيل كلخه يوم جينا محيلي...ـنتقـول سيـلٍ متليـه العسـايـم
أول ما لا قانا الزميلـي بثنتيـن....وأفطر بهن نسرٍ من العام صايـم
وذلول شِكشك مدن بها عجوزين...وين انت عنهن يا رهيف الدعايم
حنا رحيل والعتب على المقيميـن......و راعي المليحا ما تعرف الكرايم


وكان بن حمالس الشراري مجاور لابن جميعان شيخ السبوت من بني عطيه


وقد قال هذه القصيدة يمدح بني عطية ويصف بطولاتهم :



يامزنـة هلـت بالامسـح بـذاره..تومي لمن يرعاه في جـل وابكـار
جاك العواجي جالـب لـه تجـاره....يـم السبـوت وعاطبيـن الاذكـار
ربع ابو مطلق كل ابوهـم نمـاره....ياربع ابو مطلق يحثـون الاكـوار
اللـي يجيهـم عارفييـن دبــاره..بمصربط شنع الضرايب الـى ثـار
تستاهل يابن فرحان لبس الالجوخه....ربعه كما العقبان يردون الاخطـار
يـا مبهـر الفنجـال زود بهـاره....وسوقه على اللي رمي الشيخ بعيار
دومـان طـاح وواقـع بالغتـاره.....وعيـون ربعـه بالبواريـد طيـار
دعسان اخو دعسه يالولا انكساره....خـلا فقايدهـم زنابيـل واوثــار
الطخ جـاب مـن العلييـن غـاره.....والشر جاهم حيث ما جـن غيـار
وجتك الوحيشا لون ظبي القـراره...ترمي على السابق بقيدين وهجـار


ومن عادات القبائل في الحروب أنهم لا يأخذوا الكسيير معهم بل يدعوه في مكانه , وذلك للحفاظ علـى سلامـة


البقيـة , لأنهـم لـو عـادوا إليـه قــد يقتـلـون عـنـده . وفـيـه مخـاطـره عـلـى أنفسـهـم ,


ولـكـن شـمـر خالـفـوا هــذه الـعــادة ورجـعــوا إلـــى هـــذا الـشــاب الكسير


وأخذوه إلى حارس قلعة (( سرغ )) وتقع هذه القلعة بالقرب من (( المد ورة )) على الحدود مع الأردن , وكان


حــارس هـــذه القـلـعـة مـــن قبـيـلـة (( القُـبـلـي )) , وأرادوا أن يـتـركـوه عـنــده,


ولكنـه طردهـم , ممـا اضطرهـم لحملـه علـى ظهورهـم حتـى وصلـوا بـه إلــى (( تيـمـاء )) .


وكان ضمن المجموعة التي حملت الكسير خالٌ له حيث كان يحمل على ظهره (( القربة )) وأيضاً يأخذ دوره في


حــــــــــــمـــــــــــــل الكسير


فـقــال الكسير وهو مجيدع الربوض السليماني هـــذه الأبـيــات يفـتـخـر بـخـوالـه لأنـهــم لــــم يـتـركــوه


أشــرفــت أنـــــا فـــــي راس مـنــقــار.............رجــــمٍ عــالـــيٍ مـــــن الـمـنـاقـيـر
أيـسـر مــن الزمـلـه وأيـمــن مـــن الـطــار......أشـــوف حـمــرٍ وصـفــرٍ مـــع مـغـاتـيـر
غـرنــا علـيـهـن غـتــارةٍ مـابـهــا ثــــار..........أصـبـحــت طــيــب وأمـسـيــت معـيـثـيـر
أمــــس الـضــحــى لـلــربــع ســبـــار...............والـيـوم مــن مـقـدم الـرجــل مـــا اديـــر
لـحـقـوا الـمـزايـدة فــــوق عــــدلات الأزوار........متـحـضـنـيـن حـــــوف روس الـخـنـازيــر
أخــذونــا طـفـحــةٍ مــــا بــهــا ثــــار.................وحـنــا نـقـدرهـم عـلــى الـمـنـع تـقـديــر
عـسـى صــرغ مايجيـهـا مــن الـوسـم أمـطـار.......ولا يجـيـهـا مـــن نـــو الـثـريـا شـخـاتـيـر
مـــن الـعـوجـا إلـــى مــشــاش نــصــار...................تـمـحــل ديــــار مـطـرديــن الخـطـاطـيـر
مــار عـفـيـه خـوالــي مـالـهـم دق شـبـشـار............زمـــل الـتـخــوت مـسـهــلات الـجـواديــر
عـفـيـه خـالــي هـديــب شـيــال الأثــقــال...................شـايــلٍ مـــع حـمـلـه حــمــل مـايـديــر
خـمـسـة عـشــر لـيـلـة للـركـايـب مـسـفـار......................وأنــــا عــلــى مــتـــون الـمـنـاعـيـر
وأنــا أحـمـد الـلـي دمـهـم كـيـف مــا غـــار....................كـنـهـم عــلــى الـمـزيــا مـسـايـيـر>



( بني عطية في الثورة العربية الكبرى)


ولما قامت الثورة العربية الكبرى كان قائد وعقيد بني عطية الشيخ فرج ابو شعيل العقيد والفارس الشهير يرحمه الله وكان معه مطير بن هرماس وحمود بن فرحان وغيرهم من فرسان بني عطية الاشاوس


فاتح تبوك:


صارالشيخ فرج ابو شعيل بفرسان بني عطية الاشداء الشجعان لفتح تبوك بعد ان انضم الى رجال الثورة العربية الكبرى منهم مطير بن هرماس وحمود بن فرحان حتى حصروا تبوك وانتصروا على الترك وخاضوا معركة شرسة قويه عند سكة الحديد تبوك وحتى المدافع استخدمت من بل الترك لصد ني عطية حتى هزمهم الشيخ فرج ابو شعيل وفرسان بني عطية فسروا من الترك 300 اسير وتم اجلاء الترك من تبوك.


محطات شمال تبوك:


تم على يد الفار س الشهير فرج ابو شعيل الاستيلاء على محطة المحتطب ومحطة الحزم ومحطة حاج ومطة ابو طرفاء والشعثاء وتدمير قطار هناك وقد انضم اليهم زعل ابو تايه وشجعان من الحويطات ثم هجم فرج ابو شعيل محطة المدوره واسر اكثر من 150 اسير ومحطة ادبيبات الشحم والعقب.



محطات جنوب تبوك:


وتم الاستيلاء من قبل فرج ابو شعيل على محطة الاقرع والبريكه والمعظم وخاض معركة كبيرة هناك والاهمص وحصلت معركة كبيره في الاخضر وانتصر به وكذلك خاض معركة ببرك وانتصر به وقتل القائد التركي مرزي بيك وكذلك ستولى على محطة غضي والشعيله والاثيلي والعيون.

الرادار
25-03-2009, 01: AM
ونعم بك وبقبيلتك وتعريف جميل ووافي وانت وافي الله يحفظك وسعدا بانضمامك لهذا المنتدا وتقبل مروري اخوك الدريبي

الملاقي
25-03-2009, 01: AM
موضوع مهم ومفيد وتاريخ اجمل

برنس2009
25-03-2009, 11: AM
موضوع جميل
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
اخي العطوي

البرضاوي
25-03-2009, 01: PM
بارك الله فيك اخي الكريم على هذه المعلومات ولاشك اخي انه تاريخ جميل ومشرف لهذه لقبيلة
فالف شكر على هذه الجهود

العطوي
25-03-2009, 02: PM
بسم الله الرحمن الرحيم
1. الاخ المراقب العام الدريبي
2. الاخ الملاقي
3. الاخ برنس2009
4. الاخ البرضاوي
لكم مني كل الشكر والتقدير على مروركم الكريم

ال حسين
25-03-2009, 04: PM
بارك الله فيك اخي الكريم على هذه المعلومات ولاشك اخي انها قبيله معروفه وهذ الشرح زادمن معرفتنا لها
ومرحبا بك بيننآ

الساهر
25-03-2009, 04: PM
والنعم فيكم
أخوي العزيز
معلومات قيمه حفظك الله
000

أبو صقر
25-03-2009, 05: PM
والله والنعم فيك وفي قبيلتك .وحياك الله.............

منصف
10-01-2011, 07: PM
أهلاً بك يا عطوي و نعم بك و بقومك

و أنا أشهد أني بمعرفة كثير منكم أنكم رجال أكفاء

لكن لدي تعقيب و هو أن أسد بن ربيعة كان له من الأبناء ثلاثة (عنزة و جديلة و عميرة)

و لم يكن من بينهم (معاز) الذي ذكرت و قد روى بعض الباحثين من الذين ذهبوا إلى ما ذهبت إليه أن معاز هو أخو عناز (جد قبيلة عنزة)

و هذا تخليط كبير فمعاز كما أسلفت ليس معروفاً في ولد أسد بن ربيعة و أحب أن أبين
أن (عنزة وليس عناز) اسم مأخوذ من العصا التي يعتنز عليها (يتكأ عليها) أو الحربة

و ليس المقصود بها من العنزة أو المعزة...

و الراجح أيها الفاضل عند كثير من النسابين أن بني عطية هم من بقية قبيلة جذام العريقة

و أعتذر عن الإطالة و صلى الله على نبينا محمد