محمد الجحدلي
25-07-2011, 05: AM
كتاب ما يثبت وما لا يثبت النسب لمؤلفه سعد جبر الجحدلي الطبعة الأولى 1431هـ، كتاب ركيك جداً وفي الأصل هو كتاب تجميعي من مقالات عدة نشرت في الكتب وعلى شبكة الانترنت. ومع ذلك لم يتورع المؤلف وهو يتحدث عن الأمانة والصدق والتقوى والورع في كتابه عن سلب جهود الآخرين ونسبتها إلى نفسه. بل وصل به الأمر أن ينسب إلى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أثراً لم يصح عنه، وأن يعزو روايته إلى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى وهو لم يرويه في الأصل. وأن ينسب إلى الشيخ حمد الجاسر رحمه الله ما لم يصدر عنه.
هذا الكتاب أثبت لمن أطلع عليه بأن الأمانة العلمية مفقودة لدى مؤلفه، ومع ذلك يصر على أن حقوق الكتاب محفوظة؟! بعد سلب جهود الآخرين.
وسوف نستعرض على أجزاء هذا الكتاب ونثبت انتفاء الأمانة العلمية لدى ذلك المؤلف في كتابه الهزيل.
1- يقول المؤلف في ص 7 بحسب القصاصة المرفقة من الكتاب
http://www.jahdali.org//up/31155895820110725.JPG
وهذا الأثر لم يصح عن الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله، ولم يرويه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى في كتبه، وبعد أن انتشر على شبكة الانترنت أوضح بعض طلبة العلم عدم صحة هذا الأثر إلى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله، وعدم صحة رواية الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى في مقالات عدة على شبكة الانترنت. ومع ذلك لم يكلف المؤلف نفسه بالتحقق من صحة الأثر، أو يقوم بتخريجه بل قام بتلقفه من الانترنت ونشره في كتابه الهزيل دون وازع من ضمير.
2- يقول المؤلف في ص 26 وتحت عنوان (موقف الإسلام من علم النسب) بحسب القصاصة المرفقة من الكتاب
http://www.jahdali.org//up/31155904220110725.JPG
وهذا العنوان ومادته نقلت من محاضرة للأستاذ فائز البدراني بعنوان (التأليف في الأنساب المعايير والمحاذيير) في نادي أبها الأدبي بتاريخ 25/6/1424هـ نشرت على الانترنت، ونشرت في كتابه الموسوم: (ظاهرة التأليف في القبائل والأنساب) سنة 1427هـ، ومع ذلك لم يتورع المؤلف عن الإشارة إلى المصدر.
صورة الموضوع من كتاب البدراني
http://www.jahdali.org//up/31155912020110725.JPG
http://www.jahdali.org//up/31155925320110725.JPG
http://www.jahdali.org//up/31155920720110725.JPG
http://www.jahdali.org//up/31155922320110725.JPG
رابط الموضوع على الانترنت
http://www.alnssabon.com/showthread.php?t=15488
بل لم يتورع عن مهاجمة البدراني في أخر الكتاب في الفصل السادس متهماً إياه بإثارة النعرة الطائفية بسبب تدوينه لتاريخ قبيلة حرب مستشهداً بعدد من النصوص من كتاب فصول من تاريخ قبيلة حرب.
صورة من الكتاب ومهاجمة البدراني
http://www.jahdali.org//up/31155936820110725.JPG
http://www.jahdali.org//up/31155937620110725.JPG
3- يقول المؤلف في ص 137 تحت عنوان الشهرة والاستفاضة بحسب القصاصة المرفقة من الكتاب
http://www.jahdali.org//up/31155949620110725.JPG
وقد نقل قولاً لنا من كتاب الجحادلة من قبيلة حرب، وكذلك نصاً للخطيب الشربيني، ومع ذلك لم يتورع المؤلف عن الإشارة إلى المصدر. فلم يوثق مصدر معلومته لا من كتاب الجحادلة، أو من كتاب الشربيني
صورة من كتاب الجحادلة
http://www.jahdali.org//up/31155949520110725.JPG
http://www.jahdali.org//up/31155950220110725.JPG
يتبع الجزء الثاني قريباً
..
هذا الكتاب أثبت لمن أطلع عليه بأن الأمانة العلمية مفقودة لدى مؤلفه، ومع ذلك يصر على أن حقوق الكتاب محفوظة؟! بعد سلب جهود الآخرين.
وسوف نستعرض على أجزاء هذا الكتاب ونثبت انتفاء الأمانة العلمية لدى ذلك المؤلف في كتابه الهزيل.
1- يقول المؤلف في ص 7 بحسب القصاصة المرفقة من الكتاب
http://www.jahdali.org//up/31155895820110725.JPG
وهذا الأثر لم يصح عن الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله، ولم يرويه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى في كتبه، وبعد أن انتشر على شبكة الانترنت أوضح بعض طلبة العلم عدم صحة هذا الأثر إلى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله، وعدم صحة رواية الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى في مقالات عدة على شبكة الانترنت. ومع ذلك لم يكلف المؤلف نفسه بالتحقق من صحة الأثر، أو يقوم بتخريجه بل قام بتلقفه من الانترنت ونشره في كتابه الهزيل دون وازع من ضمير.
2- يقول المؤلف في ص 26 وتحت عنوان (موقف الإسلام من علم النسب) بحسب القصاصة المرفقة من الكتاب
http://www.jahdali.org//up/31155904220110725.JPG
وهذا العنوان ومادته نقلت من محاضرة للأستاذ فائز البدراني بعنوان (التأليف في الأنساب المعايير والمحاذيير) في نادي أبها الأدبي بتاريخ 25/6/1424هـ نشرت على الانترنت، ونشرت في كتابه الموسوم: (ظاهرة التأليف في القبائل والأنساب) سنة 1427هـ، ومع ذلك لم يتورع المؤلف عن الإشارة إلى المصدر.
صورة الموضوع من كتاب البدراني
http://www.jahdali.org//up/31155912020110725.JPG
http://www.jahdali.org//up/31155925320110725.JPG
http://www.jahdali.org//up/31155920720110725.JPG
http://www.jahdali.org//up/31155922320110725.JPG
رابط الموضوع على الانترنت
http://www.alnssabon.com/showthread.php?t=15488
بل لم يتورع عن مهاجمة البدراني في أخر الكتاب في الفصل السادس متهماً إياه بإثارة النعرة الطائفية بسبب تدوينه لتاريخ قبيلة حرب مستشهداً بعدد من النصوص من كتاب فصول من تاريخ قبيلة حرب.
صورة من الكتاب ومهاجمة البدراني
http://www.jahdali.org//up/31155936820110725.JPG
http://www.jahdali.org//up/31155937620110725.JPG
3- يقول المؤلف في ص 137 تحت عنوان الشهرة والاستفاضة بحسب القصاصة المرفقة من الكتاب
http://www.jahdali.org//up/31155949620110725.JPG
وقد نقل قولاً لنا من كتاب الجحادلة من قبيلة حرب، وكذلك نصاً للخطيب الشربيني، ومع ذلك لم يتورع المؤلف عن الإشارة إلى المصدر. فلم يوثق مصدر معلومته لا من كتاب الجحادلة، أو من كتاب الشربيني
صورة من كتاب الجحادلة
http://www.jahdali.org//up/31155949520110725.JPG
http://www.jahdali.org//up/31155950220110725.JPG
يتبع الجزء الثاني قريباً
..