المساعد الشخصي الرقمي


مشاهدة النسخة كاملة : ديار حرب وشيوخها في القنفذة



بندرالحربي
09-12-2012, 03: PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يمكن يكون الموضوع مشابه لموضوع أخر في المنتدى لاكن موضوعي هذا جمعت فيه أغلب ماكتب عن قبيلة حرب وديارها وشيوخها في القنفذة في موضوع واحد


القبائل الحربية في محافظة القنفذة: هي زبيدية في الغالب
وديارها تشمل قرماء بفتح القاف وهو وادي لزبيد جنوب مكة المكرمة بسبع مراحل
ويجاوره وادي اخراسمه ناوان لزبيد وقد ذكر المظيلف وهو سوق في تهامة
يقع شمال القنفذة وهو لقبائل زبيد الحربية وشيخهم محمد بن مرزوق الذي اناب ابيه
الشيخ علي بن عبدالله بن حسن بن علي بن مرزوق الذي به شهرة هذه المشيخة
وكان ابن مرزوق يكفي حرب في تلك الديار جمعاء الى اول هذا القرن
وهذا يدل على ان من يسكنون تلك الديارهم في الغالب زبيديين من مسروح
وايضا ديار حرب في تلك الناحية تمتد من دوقة والاحسبة الى لومة
والى جبل ثربان وصدور قنونا وصدور يبة وهذه تشمل بلاد حرب وبلاد بني عيسى
وايضا الى حلي ابن يعقوب جنوب القنفذة وقد اشير الى هذه الديار الحربية
في محافظة القنفذة في معجم ديار حرب وقد كانت الاشارة على النحو التالي
حرف (خ خميس حرب لزبيد تابع لمحافظة القنفذة – منطقة مكة المكرمة
وهنا لاشك يقصد الخيرة وال فريا وهم سكان تلك الديار والمسماة بلاد حرب
واكتفى الكاتب بذكر خميس حرب بسبب انها تعتبرمركز تلك الديار
وقد ذكرت كل ديار حرب في المعجم ولكني اكتفيت بنقل ما يهم البحث
وقد ذكرايضا في نفس المعجم حرف )ع):عاجة فيها النشره والشعل والجدعان من زبيد
في محافظة القنفذة- منطقة مكة المكرمة وايضا حرف(ق):قرماء فيها المرازيق من زبيد
في محافظة القنفذة-منطقة مكة المكرمة وحرف
(م):مركزالمظيلف فيها الرواشد من زبيد في محافظة القنفذة منطقة مكة المكرمة وحرف
(ي)-يبس فيها المراعية من زبيد في محافظة القنفذة-منطقة مكة المكرمة انتهى
وقد حددت هذه الديار في قصيدة للشاعرغويزي نماي الجابري الحربي
وهذه الديار موزعة الى مراكز تتبع محافظة القنفذة وعاصمتها الادارية مدينة القنفذة
ومن ثم تتبع منطقة مكة المكرمة وهذه المراكز هي على النحو التالي
مركزالمظيلف: ومقره بلدة المظيلف :ويتبعه اودية لومة والاحسبة وقرماء وناوان
وتضم ما بين الجبل الى البحرمن خبت الدوايا بين دوقة وقرماء الى خبت ريعان
بين لومة وقنونا ومعظم من يسكن هذه الاودية قبائل زبيد من مسروح من حرب
وزبيد هذه كانت فيها مشيخة كافة حرب في تلك الناحية الى اول هذا القرن
ومن فروعها العصلان من عصلان زبيد القاطنين بلدة مستورة وفيهم مشيخة زبيد
وهم بيت ابن مرزوق ومن فروعها ال احمد وال حمد والعواصبة وال بركات وهجرتهم
الاساسية قرماء ولم اسمع بقرماء هنا كقرية انما هووادي أي ان منازلهم وادي قرماء
الرواشد واحدهم راشدي يسكنون ناوان قرب المظيلف يسارالطريق الساحلي
(الجدعان): وهم فرع من جدعان خبت ذهبان شمال جدة ويسكنون وادي لومة
)المزاريع( :وهؤلاء من مزاريع خليص من سليم ويقال ان اصلهم من خزاعة
ويسكنون وادي لومة بجوارالجدعان اللبدة:واحدهم لبدي فرع صغير يسكن
الشاقة اليمانية(عليب( بجاورالاشراف (الكوامل( :واحدهم كاملي ولعل هؤلاء
من كوامل البلادية لا انه لا يعرف اسم لكوامل في زبيد وهؤلاء يقال لهم (جركامل)
أي ذراونسل كامل فلعلهم من بقايا كنانة انظموا الى زبيد عند ظعف كنانة ومن فروعهم
النشرة والمظاهرة والكلبة والسواعدة والشعل واحدهم شعليا الجدعان
ولعلهم ممن تقدم والمزاريع ولعلهم ممن تقدم قسم يسكن وادي لومة وقسم الاحسبة
(المراعية):يسكنون خبت ريعان بين لومة وقنونا ومن فروعهم
(السحمة): سكان ريعان ولعلهم من سحمة عوف ودخلوا في المراعية
ومن فروع السحمة ذوو راشد والمانع وذوو محمد ذوو علي ويسكنون ريعان
والحليفة من لومة وينقسم هذا الفرع الى البوازلة واليتمان وصبح وال حسن
والخمجان وشيخهم احمد بن ابراهيم بن لاحق وقال شيخ منهم .المراعية
منهم السحبة بالباء بدل الميم ومن فروعهم الخمجان والزعاترة والحيوك
والفاغية وال احمد والبوازلة ومنهم العوادي والمفالحة وصبح والعمارية
انتهى كلام الشيخ والذي قابله الكاتب عاتق البلادي في رحلته الثانية
عند امير العرضية الشمالية في ذلك الوقت الشيخ بيه حسين الحربي
وهو من سكان مركز بلاد حرب الذي سوف ياتي ذكره ومن الواضح
ان زبيد التي تسكن هذه المنطقة هي من معظم فروع زبيد فمنهم من العزرة
والشيخ والشام وزبيد اخرون
مركز بلاد حرب:ومقره بلدة خميس حرب :
والذي يقع شرقي مدينة القنفذة بستين كيلا ورئيس المركزالاستاذ عبدالله بن مهدي الزبيدي
اما سكان هذا المركزفهم قبائل الخيرة وال فريا من زبيد من مسروح من حرب

وقد ورد ان نسب هذين الفخذين الكبيرين ال فريا والخيرة يعود إلى الجد الاول لهما و نسبهما هو اولا ال فريا :هو فريا ابن زومل ابن ملغبس بن مضيان الزبيدي الحربي الثاني الخيرة: هو خيار بن زومل ابن ملغبس بن مضيان الزبيدي الحربي وقصة هذا النسب هي كما اوردها كبار السن انه عندما ولد لزومل هذان الولدان وكانا توأمان اخذ احدهما والبسه قميصا واسماه خيار ولف الاخر في فرو واطلق عليه فرية نسبة إلى الفرو الذي لف به.
وهذين الفخذين لهما شيخان الفخذ الاول هم الخيرة وشيخهم محمد راجح الحربي والقسم الثاني هم ال فريا وشيخهم عبده ابن المدرمح الحربي وتمتد ديارهم في المنطقة الجبلية بين صدور قنونا وصدور يبة وتميل إلى كل منهما وهم يقولون وادي يبة (في هذه الناحية) يمينه حربي ويساره عسيري وسيله يعتبرحدهم الجنوبي وحدهم الشمالي سيل قنونا وشرقا إلى جبل ثربان (لبني شهر) وشرقهم في قنونا (بلقرن) وغربا إلى الساحل (بنوزيد) وجيرانهم في الشمال الشرقي بلقرن وفي الشمال بني عيسى من حرب والشمال الغربي زبيد من حرب ايضا ومعاهم الاشراف وشرقا بنوشهروغربا بنوزيد في الساحل وجنوبا ربيعة من عسير وينقسم ال فريا والخيرة الذين يسكنون مركزبلاد حرب والذي يتكون من عدة قرى إلى عدة بطون وهم على النحوالتالي
القسم الاول هم الخيرة (ال خيار) ومنهم ال قراد ومن ال قراد المضاخرة وال عامروال ياسين وال راشد وال محمد والقسم الاخرمن الخيرة (ال جابر) ومن ال جابر العرج والمغاربة وال مطيروايضا هناك الرواجحة ومنهم السلمة والقوازين والجبرة والركابين وهؤلااء شيخهم محمد راجح الحربي
اماالقسم الاخر في هذا المركزفهم (ال فريا) ومنهم ال احمد وال مطر وال قريشة وايضا هناك (اللحمات) وفروعهم الدغامين وال داحم وال بسان وهناك (ال سعيدن او سعيد) ومنهم السياير والاجامرة وهؤلااء شيخهم عبده ابن المدرمح وهذا اللقب مشهور وفيه مشيخة ال فريا
وقبيلة ال فريا والخيرة ذكرعنها بعض الملاحم في تلك الناحية مع بعض القبائل وذلك بعد ان انفصلت عن زبيد واتخذة مشيخة خاصة بها واتخذت ايضا لقب الحربي وهو اللقب الاساسي للقبيلة الام ورغم هذا الانفصال عن زبيد الا ان العلاقة استمرة كماهي حتى انه كان لزبيد دورفي تلك الملاحم التي سوف ناتي عليها وكذلك بني عيسى اما عن شيخ ال فريا والخيرة فقد ذكر في بعض المراجع وسوف اورد ماكتب عن هذا الشيخ والذي ذكره الكاتب ولقبه باميرحرب وقد قصد الكاتب بحرب هنا الخيرة وال فريا فهم من اتخذ لقب الحربي وقد عرفو بهذا اللقب في تلك الناحية وقد اورد الكاتب وهوالدكتور\غيثان بن علي بن جريس رئيس قسم التاريخ بجامعة الملك سعود فرع ابها في كتابه (صفحات من تاريخ عسير) الملحق(7) صفحة90عن اميرحرب والمقصود بحرب هنا ال فريا والخيرة حيث اورد مانصه بيان باسماء بعض قبائل قضاء القنفذة في عهد الحكم العثماني 1- حرب (اميرهم محمد بن موسى ابن المدرمح) وهنا يقصد قبيلة الا فريا والخيرة والتي ترجع في زبيد من مسروح ولكنها استقلت واتخذت لقب الحربي 2- زبيد من حرب اميرهم(ابن مرزوق) ويقصد زبيد الحالية ولازالت مشيختها في ابن مرزوق والذي كان شيخ كل القبائل التي ترجع في حرب في تلك الناحية 3- بني عيسى اميرهم ابن عويظة .ويقصد بني عيسى الحاليين وهم معروفون بهذا اللقب وهم من حرب
وقد ذكر ايضا من بعض العارفين عن موالاة هذا الشيخ الحربي للملك عبد العزيز كما في الاسطر التالية موالاة قبيلتا ال فريا والخيرة من زبيد من حرب للدولة السعودية عندما وصل مرسول الملك عبد العزيز وقد أتوا على ظهور الخيل إلى شيخ القبيلتان في تلك الفترة (ابن المدرمح) بايعهم واصبح من الموالين لهم وقد شارك في جيش الملك عبد العزيز بقبيلته ضد الادارسه وكان ذلك مابين عام 1345 هـ وعام 1351هـ .
وايضا ذكر بعض العارفين بعض القصص التي تعبر عن مدى حكمة ذلك الشيخ الذي تكلم عنه الكاتب الدكتورغيثان هوتصرفه عندما حدثت فتنة بين بني (خيار) او الخيره وبين اخوانهم ال فريا ادت إلى مقتل واحد من كل قبيلة وعندما جاء موعد الختان الذي يجتمع فيه القبيلتين لختان شبانهم في مكان واحد يعرفه الجميع إلى الان موجود واسمه المربحه خشي ابن المدرمح من وقوع فتنة أكبر فراى انه من الأفضل ان تفصل القبيلتين في هذا الموعد فقرر ان يجعل لكل قبيلة موعد خاص بها حتى يبعد شبح الحرب بين القبيلتين وبهذا قضى على الفتنة في مهدها بهذا التصرف الحكيم والدرامحة هم من امراء حرب في تلك الناحية قبل ان يتحول المسمى إلى مشائخ ولازالة المشيخة فيهم إلى يومنا هذا وقد توالت المشيخة في عائلة بن مدرمح وقد شارك أحد أبناء بن مدرمح مع الملك فيصل في حرب الأدارسة مع عدد من أفراد القبيلة .واستمرت المشيخة في أسرة الدرامحة بعد قيام الدولة السعودية وهم : 1/الشيخ محمد بن موسى ين مدرمح. 2/علي بن محمد ين موسى بن مدرمح. 3/محمد بن محمد بن موسى بن مدرمح. بإضافة إلى موسى بن علي بن محمد بن مدرمح وهو اخر امراء حرب في تلك الناحية قبل الدولة السعودية وعند زيارة الامير أحمد بن عبد العزيز حفظه الله إلى القنفذة كان شيخ حرب في تلك الناحية هو الشيخ محمد بن محمد بن مدرمح ومن بعده ذهبت المشيخة إلى أحد اقاربه لفترة من الزمن ثم استلمها الشيخ حسن مشاري الحربي ثم بعد ذلك عادة المشيخة إلى عائلة ابن المدرمح والمتمثلة في الشيخ الحالي عبده بن محمد ابن المدرمح الحربي والذي قام باهداء ذلك المبنى الاثري والذي كانت تسكنه عائلة ابن المدرمح قديما إلى هيئة الاثار كما ورد في جريدة عكاظ والخبر كان على النحو التالي عرض الشيخ عبده محمد بن مدرمح الحربي أحد مشايخ حرب بمحافظة القنفذة قصر جدّه الشيخ محمد بن موسى ابن المدرمح الحربي الذي شيد في عهد الدولة العثمانيه بالاضافة إلى مائة متر من الاراضي التي تحيط بالموقع كهدية للهيئة العامة للسياحة والاثار بالمملكة. والموقع شهد الكثير من الاحداث التاريخية ومنها انطلاقة الشيخ محمد بن موسى ابن المدرمح أمير قبائل حرب بالقنفذة في حينه لمبايعة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه كذلك مشاركة ابنه محمد مع الملك فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله في حربه ضد الادارسة مع مجموعة من افراد قبيلته. هذه البادرة من الشيخ عبده بن المدرمح كان لها صدى في نفوس أبناء القبيلة والذين اعتبروها بادرة من شيخهم تزيد من اواصر الولاء والمواطنة الحقة. الموقع يسمى القشلة ويقع في الجزء الجنوبي من بلاد حرب
وايضا لاننسى ان من مشايخ حرب في تلك الناحية الشيخ محمد بن حسن بن موسى ال جابر الحربي وابنه الشيخ راجح بن بن محمد الحربي ولازالة فيهم المشيخة إلى اليوم ومنهم اليوم الشيخ محمد راجح الحربي وهذه العائله من فخذ الخيرة الذين يمثلون مع ال فريا سكان بلاد حرب



مركزا بلاد بني عيسى: ومقرهما بلدة سبت الجارة وثلاثاء بني عيسى:
وهما مجاوران لمركز بلاد حرب من الشمال
وسكان هذان المركزان هم بني عيسى وقد قيل بني عيسى قبيلة معدودة في حرب
في تلك الناحية جنوب مكة المكرمة ويتجاورون مع الخيرة وال فريا في الديار
وتنقسم بني عيسى الى ارباع وهم(رابعة اليمن) ومنهم ال حمدة وال حسن
وال مبارك وهجنة ومقاتل وال يسعد ومنهم ال عوجة وال حسن والجمعة
واللخابسة وال خود والعجارفة اما (رابعة الشام شمال قنونا)فمنهم ال شوية
وال محفوظ وال سالم وال خليفة اما الخرم فهم سكان وادي لومة من بني عيسى
والذي يعتبر ثلاثاء الخرم مركزهم الرئيسي وهم آل حمدان وآلقحادية والقطية
وآل علي وآل حكاكة وآل سليم وآل مناول ولهم سوق يسمى ثلوث بني عيسى
في لومة والنسبة الى بني عيسى :عيسي,
مركز دوقة ومقره قرية قديح:
ويشمل وادي دوقة من الجبل الى البحر ومن العسيلة شمالا بين دوقة وعلبا
الى خبت الدوايا جنوبا وسكان هذا المركز هم السفران فرع من ابن السفر
وهم من مسروح من حرب يسكنون وادي الاحسبة ولهم فيه قرية(عقر)
ويشاركهم فيها الاشراف العبادلة وعددهم أي السفران قريب من مائتي رجل
ويتبعون مشيخة العبادلة مركز حلي يسكنه بعض من القبائل الحربية
امثال الغوانمة والصحب والغبشة

المواقع التاريخية
اما عن المواقع الاثرية في ديار حرب في تلك المنطقة فهي كتالي
طريق القوافل والذي يقع جنوب مركز حرب وبني عيسى وكان يستخدم لنقل البضائع
والمواد الغذائية من القنفذة الى منطقة عسير عندما كانت القنفذة هي الميناء التجاري الهام
في ذالك الحين وقصرأبومشينة والذي يقع على الضفة الشرقية لوادي الجارة مقابل
قرن الفطيح وفي الضفة الاخرى قصر المحايل يقع غرب شعب الشارقة
بناه شيخ ال حمدان في عهد الدولة العثمانية وكلاهما يقعان ضمن الحدود الادارية
لمركزبني عيسى التابع لمحافظة القنفذة وايضا هناك المبنى الاثري
والذي كانت تسكنه عائلة ابن المدرمح قديما وهم من امراء حرب في المحافظة
وقد اهدي الى هيئة الاثار حيث اوردة الخبر جريدة عكاظ على النحو التالي
عرض الشيخ عبده ابن محمد ابن محمد ابن موسى الحربي (بن مدرمح)
احد مشايخ حرب بمحافظة القنفذة قصر جدّه الشيخ محمد بن موسى الحربي
(ابن المدرمح)الذي شيد في عهد الدولة العثمانيه بالاضافة الى مائة متر
من أراضيه التي تحيط بالموقع كهدية للهيئة العامة للسياحة والاثار بالمملكة
الموقع شهد الكثيرمن الاحداث التاريخية ومنها انطلاقة
الشيخ محمد بن موسى ابن المدرمح أمير قبائل حرب بالقنفذة في حينه
لمبايعة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه كذلك مشاركة ابنه محمد مع الملك
فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله في حربه ضد الادارسة الموقع يسمى القشلة
ويقع في الجزء الجنوبي من بلاد حرب

قصيدة الشاعر غويزي بن نماي الجابري الحربي عن الحدود الكبيرة لقبيلة حرب العريقة


بـديــت بـســم الله عـلــى كــــل حــالــي الـواحــد المـعـبـود مـنـشــي الـخـيـالـي
الـلــي خـلــق لـلـكـون جـــل الـجـلالــي سبـحـانـه الالـــه فـــي ســـر وعــــلان
الاولـــــه يــالــلــي تــنــشــد نـعـلــمــك عـن ملـك حـرب الـلـي نعـرفـه نكلـمـك
ودور الـلـيـالــي بـالـحـقـايـق تـعـلـمــك حـدودهــم وديــارهــم شـانـهــا شــــان
الـثـانـيـه حــنـــا حـــــروب انـتــشــرف تـاريـخـنـا بــيـــن الـقـبـايــل مــشـــرف
أهــــل ثــلاثـــه مـعـجـزاتــاً اتــشـــرف أثـبـت لـنــا الـتـاريـخ عـلـمـا وبـرهــان
ربعـي قبـايـل حــرب هــم تــاج راســي مـثــل الـجـبــال الـنـايـفـات الــرواســي
فطـهـر بـقـاع الارض بنـيـيٍ وسـاســي ولاينبـنـي بـيـتٍ عـلـى غـيــر سـيـسـان
وحـدودنــا مـــن جـــده ويـنـبـع يـمـيــن وجهـيـنـه الـلــي يـكـمـلـون الـقـوانـيـن
وأولاد وايـــل يـقـسـي الـوقــت ويـلـيـن ولا يرتـفـع راســـاً بـــلا عـــز ومـتــان
وأولاد عــبــس مـفـرقـيـن الـولايــف يـامــن بـهــم فـديـارهــم كــــل خــايــف
والـطـيـب لـلــي يــرقــب بــكــل نــايــف مـن خلقـت الدنيـا عـلـى دور الازمــان
وبـنــي تـمـيـم اتـحـدنـا مــــن شـمـالــي تــعــرف مـواقـفـهـم ولانــــي مـبــالــي
يـشـهــد لــهــم تـاريـخـهـم والـرجـالــي وهرجـن بلـيـا صــدق راعـيـه غلـطـان
ونــحــدد بـشــمــر مـســافــه طـويــلــه مـــن الـشـمـال ونـعــم هـــاك القبـيـلـه
وكـــلاً عـلــى حـــده سـيـوفـه صـقـيـلـه ماضـي وحاضرشـمـر وحــرب جـيـران
ومــن الجـنـوب تـحــد حـــرب بربـيـعـه وخميـس حـرب ألـيـا الجـبـال الرفيـعـه
وبـنــي شـهــر وكــــل عــلــم بـوديـعــه نـعــم الـرجــال وكـــل هـــرجٍ بـضـمـان
وقـبـايــل الاشــــراف مــاهــي خـفــيــه ذوي حـــســــن قـبــيــلــةٍ هــاشــمــيــه
جـيـرانـنـا فــــي الــديـــن والـجـاهـلـيـه يستاهـلـون الـمــدح ذربـيــن الايـمــان
غـــرب وجـنــوب الـبـحـر حـنــا نــحــده مـــن يـنـبـع وجـيــزان جـــزره ومــــده
ويــــلاذ بـحـمـانـا لــيــا جــــات شـــــده واهل الوفاء والطيب فـي كـل الاوطـان
ونــحــدد بـغـامــد وزهــــران وهــذيـــل وقريـش وابـن القـرن وللعـلـم تفصـيـل
حـسـب الـروايـه مــن كتـابـيـن للـجـيـل وهـذا حـسـب ماقـيـل مـاضـي وذلــوان
تـحـدنــا عـتـيـبـه رجـــــال الـشـجـاعــه أهــل طـــوال الـخـيـل مـاهــم زعـاعــه
خـسـران مــن مـنـهـم يبـيـلـه طـمـاعـه مــن المصـيـف حـدودهـم حــد قحـطـان
شـمـال شــرق سـلـيـم قـومــاً شـهـيـره مـن يجـهـل السلـمـان وصـحـاب ديــره
قـــومٍ لـهــم وقــفــه وهـيـبــه وجــيــره يستاهـلـون الـمـدح فـــي كـــل مـيــدان
جـنـوب شــرق مطـيـر حـمـر الـنـواظـر قـبـيـلـةٍ تــعــرف بـمـاضــي وحــاضـــر
تــاريــخ عــــد فـعـولـهـم فـالـمـحـاضـر نـعـم الـرجــال ونـعــم لاقـيــل مـطــران
وتـاقـف حــدود مطـيـر حــول الـرفـايـع وتــبــدأ عـتـيـبـه كـاسـبـيـن الـطـمـايــع
افـديـرتــن مـابـيــن شـــــاري وبــايـــع وكـــلٍ يـقــول الـــدار لــفــلان وفــــلان
وتـبـدأ قبيـلـة حـــرب فيـمـيـن ويـســار وفيـه اختـلاط شــوي يعـكـس للانـظـار
والله يـبـعــد كــــل نــاويــن الاشـــــرار عن دار من وحد على الخمس الاركان
ولــيــا تـعــديــت الـقـصـيــم بـمـسـافــه تـبـدأ مطـيـر وحـــرب مـاشــي خـلافــه
وكــلٍ عـلـى سبـحـه ولا ش ا نـحـرافـه تحـدهـم شـمـر عـلـى الـديـن واخـــوان
الــمــعــذره مـــنـــي لـــكـــل الـقـبــايــل أهـل الوفـاء والطيـب واهــل الجمـايـل
تـاريـخـهـم يـشــهــد لــهـــم بـالـفـعـايـل والـوقـت والتـاريـخ ريــض وعـجــلان
وانــا احـمـد الـلـي عـزنــا فـــي وطـنــا رفـــرف عــلــم فـيـديــن حــكــام مــنــا
تـحـكــم بــشــرع الله وفـيــهــم ومــنـــا آل الـسـعـود مـرجـحــة كــــل مــيــزان
لــهــم الـــــولاء قـيــادنــا فـالـمـسـيـره نـفــخــر بــهـــم حـكـامـنــا بـالـجـزيــره
خـــدام بـيــت الله عـلــى خـيــر ســيــره ريــف اليتـامـى مــدو بـكـف الاحـسـان
يــوم الجـهـل خـيـم عـلـى الـنـاس دوره تـوحـيـدهـم للـمـلـكـه عــــن خــطـــوره
والا الجهـل عــن عـلـم سـاطـع بـنـوره تشـكـر ياعـبـدالله عـلـى قــدر الامـكـان
ياسـمـعـيـن الــقــول يــاهــل الـعــدالــه صـلـوا عـلـى محـمـد وديــع الـرسـالـه
اعـــداد مـاهــل الـمـطـر مـــن خـيـالــه مــن الله شــرع للـديـن سـنـه وقـــرآن

النادر
09-12-2012, 04: PM
نشكر لك جهودك اخي الكريم

الناعس
09-12-2012, 04: PM
موفق اخي يعطيك العافيه

كاسب الطيب
10-12-2012, 12: AM
بارك الله فيك اخي بندر

المهندي
10-12-2012, 10: AM
دمت في حفظ الرحمن

الطلحي
10-12-2012, 10: AM
تقبل مروووري.......

المراسل
10-12-2012, 11: AM
عساك على القوووه

العامر
10-12-2012, 11: AM
وفقك الله.........

المنادي
10-12-2012, 01: PM
الف شكر...........

سفيرالوطن حربي
10-12-2012, 03: PM
بارك الله فيك اخي الكريم...

الجابري
25-04-2013, 01: AM
احسنت بارك الله فيك

الالمعي
25-04-2013, 02: PM
دمت سالما وبود اخي الكريم

ابونايف
25-04-2013, 04: PM
بارك الله في جهودك0