النبراس
04-03-2019, 05: PM
أخطاء في فهم بعض كلمات القرآن
أحياناً نفهم القرآن حسب لهجاتنا الدارجة ، وليس حسب مفهوم اللغة اليك بعض الامثلة:
١-"الذين جابوا الصخر ".. بمعنى قطعوه وليس احضروه .
٢-"فَقَدر عليه رزقه" : .....اي ضيق عليه وليس من القدرة .
٣-" أجر غير ممنون" : ....أي غير مقطوع ، وليس بغير منّة .
٤-"فجاءها بأسنا بياتاً أو هم قائلون":... من القيلولة وليس من القول..
٥- "فأمُّه هاوية " : .... أي رأسه هاوية بالنار وليس المقصود الأم الحقيقية
٦-"ويستحيون نساءكم" : .. أي يتركونهن على قيد الحياة .
٧-"إن تحمل عليه يلهث" : ... أي تطرده وتزجره وليس من الحمل لان الكلاب لا يحمل عليها .
٨- "كأنها جان '' : ..... هي نوع من الحيات سريع الحركة وليس الجنّ .
٩-"ً إذا قومك منه يصِدُّون" : .... بكسر الصاد اى يضحكون ، وليس من الصدود ...
١٠-"يظنون أنهم ملاقوا ربهم" : ... الظن هنا يعني اليقين وليس الشك
١١-" وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة" : ... الفتنة تعنى الكفر وليس النزاع والخصومة
١٢-"إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم" : ... تعنى التفكر فى الله وليس ذكر الله على اللسان ومنه قوله: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا...
١٣- "وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ". : ... وهى من القسَم بمعنى الحلف وليس من القسمة .
١٤-"كأن لم يغنوا فيها" : ... أي لم يقيموا فيها وليس من الغنى وكثرة المال.
١٥-"ويتلوه شاهدٌ منه" : ... أي يتبعه وليس من التلاوة
١٦-" أو اطرحوه أرضاً" : ..... أي ألقوه في أرض بعيدة وليس إيقاعه على الأرض
١٧-"أيمسكه على هون " :.... أي على هوان وذل وليس على مهل .
١٨-"فإذا وجبت جنوبها" : ... المقصود الإبل" أي سقطت جنوبها بعد نحرها " والوجوب ليس بمعنى الإلزام .
١٩-"وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" :.... المصانع هنا أي تعنى القصور والحصون ، وليست المصانع المعروفة الآن .
٢٠-"ولقد وصَّلنا لهم القول" : ... أي بيّنا وفصلنا القرآن وليس المراد إيصاله إليهم
٢١-"أو يزوجهم ذكراناً وإناثا": ... أي منوعين إناث وذكور وليس معناه يُنكحهم .
٢٢-"وأذِنت لربها وحقت" :... أي انقادت وخضعت ، وليس معناها السماح .
٢٣-"لوَّاحة للبشر"... أي محرقة للجلد - أي نار جهنم - ، وليس تلوح للناس .
٢٤-"وسبحه ليلاً طويلا" :.... المقصود الصلاة وليس ذكر اللسان .
٢٥-"خلق الإنسان من صلصال" : ..... الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة وليس الصلصال المعروف .
٢٦-"وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام" : .... الأعلام هي الجبال وليست الرايات .
اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما إنك سميع مجيب .
أحياناً نفهم القرآن حسب لهجاتنا الدارجة ، وليس حسب مفهوم اللغة اليك بعض الامثلة:
١-"الذين جابوا الصخر ".. بمعنى قطعوه وليس احضروه .
٢-"فَقَدر عليه رزقه" : .....اي ضيق عليه وليس من القدرة .
٣-" أجر غير ممنون" : ....أي غير مقطوع ، وليس بغير منّة .
٤-"فجاءها بأسنا بياتاً أو هم قائلون":... من القيلولة وليس من القول..
٥- "فأمُّه هاوية " : .... أي رأسه هاوية بالنار وليس المقصود الأم الحقيقية
٦-"ويستحيون نساءكم" : .. أي يتركونهن على قيد الحياة .
٧-"إن تحمل عليه يلهث" : ... أي تطرده وتزجره وليس من الحمل لان الكلاب لا يحمل عليها .
٨- "كأنها جان '' : ..... هي نوع من الحيات سريع الحركة وليس الجنّ .
٩-"ً إذا قومك منه يصِدُّون" : .... بكسر الصاد اى يضحكون ، وليس من الصدود ...
١٠-"يظنون أنهم ملاقوا ربهم" : ... الظن هنا يعني اليقين وليس الشك
١١-" وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة" : ... الفتنة تعنى الكفر وليس النزاع والخصومة
١٢-"إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم" : ... تعنى التفكر فى الله وليس ذكر الله على اللسان ومنه قوله: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا...
١٣- "وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ". : ... وهى من القسَم بمعنى الحلف وليس من القسمة .
١٤-"كأن لم يغنوا فيها" : ... أي لم يقيموا فيها وليس من الغنى وكثرة المال.
١٥-"ويتلوه شاهدٌ منه" : ... أي يتبعه وليس من التلاوة
١٦-" أو اطرحوه أرضاً" : ..... أي ألقوه في أرض بعيدة وليس إيقاعه على الأرض
١٧-"أيمسكه على هون " :.... أي على هوان وذل وليس على مهل .
١٨-"فإذا وجبت جنوبها" : ... المقصود الإبل" أي سقطت جنوبها بعد نحرها " والوجوب ليس بمعنى الإلزام .
١٩-"وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" :.... المصانع هنا أي تعنى القصور والحصون ، وليست المصانع المعروفة الآن .
٢٠-"ولقد وصَّلنا لهم القول" : ... أي بيّنا وفصلنا القرآن وليس المراد إيصاله إليهم
٢١-"أو يزوجهم ذكراناً وإناثا": ... أي منوعين إناث وذكور وليس معناه يُنكحهم .
٢٢-"وأذِنت لربها وحقت" :... أي انقادت وخضعت ، وليس معناها السماح .
٢٣-"لوَّاحة للبشر"... أي محرقة للجلد - أي نار جهنم - ، وليس تلوح للناس .
٢٤-"وسبحه ليلاً طويلا" :.... المقصود الصلاة وليس ذكر اللسان .
٢٥-"خلق الإنسان من صلصال" : ..... الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة وليس الصلصال المعروف .
٢٦-"وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام" : .... الأعلام هي الجبال وليست الرايات .
اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما إنك سميع مجيب .