يرجع أصل زبيد في فرع مسروح من قبيلة حرب وهو شيخ من شيوخ حرب (مالك بن رومي العسمي الزبيدي) الذي كان له دور كبير في تاريخ الأشراف في مكة وسلطة المماليك في مصر والشام وله تاريخ مشرف على يد هذا الشيخ الذي طالما حاول الأشراف كسب رضاه بل وصاهروه ودامت مشيخة ابن رومي الزبيدي شيخ حرب حتى سنة 913هـ حيث قتل ابن رومي غدرا بواسطة الأشراف والعثمانيين حيث دسو له السم في الأكل ثم قطعوا رأس الشيخ ابن رومي وأرسلوه إلى مصر .. واستراح ملك للأشراف الذي كان ابن رومي ندا عنيدا له .. وكان مقره خليص. ثم بعد ذلك) بدأ الخلاف بين أولاد العمومة لأن مالك أخذ الشيخة من أخيه الأكبر(شهوان) ونصب أبن مالك شيخ للقبيلة ولكن أحد أولاد عمومة(ابن شهوان) قام بقتل أبن مالك فقام أبناء مالك بطرد أبن عمهم وهدار دمه فخرج من خليص وتجه إلى تهامة متجهاً لليمن ولكن عندما وصل إلى (المظيلف حالياً ) مرض وشتد به المرض فوجده مجموعة من العمريين ( من قبيلة زهران ) وكانوا يذهبون إلى تهامة من أجل الربيع فعالجوه وبقي عندهم في المظيلف زمن وتزوج منهم وخلف أولاد ومتلك بعض الأراضي وبقي في المظيلف حتى توفى وقبل أن يتوفى حكا لأولاده القصة وبقي أولاده في المنطقة وتزوجوا من العمريين كذلك ، حتى سافر أحد بنائه إلى الشام لغراض له وفي طريقة مر على خليص وقابل جماعته وحكى لهم عن أصله فرحبوا به وأكرموه وطلبوا منه البقاء وإحضار باقي العائلة (ولكنهم رفضوا الرجوع وفضلوا البقى في المظيلف) إلى أن حصلت المعركة بين قبيلة حرب وقبيلة أخرى (دون ذكر أسم القبيلة ) فجاء المرسول إلى زبيد الذين في المظيلف بمساعدة أخوانهم في حرب فقام مجموعة من شباب زبيد المظيلف بالذهاب فدارت المعارك ونهزمت قوات العدو ولكن جماعة زبيد في حرب رفضت عودة الشباب وقامت بتزويج غير متزوجين أكراماً لهم وكان أغلب الشباب فضل البقاء في خليص ورجع البعض وخاصة من له نساء وأطفال في المظيلف ولكن بعد ذلك شنت حرب جماعة محمد علي باشا بعد مرور عشر سنوات تقريباً من المعركة الأولى أنتصاراً للقبيلة الأخرى على قبيلة حرب وكان في ذلك الوقت شيخ حرب (الشيخ ابن مضيان الظاهري السالمي ) حتى انتهت مشيخته على حرب سنة 1226هـ، بعد القضاء على مشيخته من قبل قوات محمد علي، وانحصار مشيخته في قبيلته الظواهرة. وتوزعت مشيخات القبيلة بسبب سياسة محمد علي باشا وقواده، وبسبب انتقال بطون كبيرة من القبيلة إلى نجد والحجاز ونتقل باقي قبيلة زبيد إلى جوار المظيلف وهم زبيد لومه وما جاورها وبقي بعض زبيد في خلص ورفضوا الانتقال منها.
المراجع
1 - فصول من تاريخ قبيلة حرب في الحجاز ونجد / للمؤرخ الأستاذ/ فايز البدراني
2 - نسب حرب / للمؤرخ الأستاذ / عاتق البلادي
3 - تحفة المشتاق / ابن بسام
4 - تاريخ مكة / للسباعي
5- كتاب مذكرات تاريخية عن بعض أعلام قبيلة حرب / للمؤرخ الأستاذ/ فايز البدراني
