وأما التي تصيبه منها إذا خرج من قبره: فأولها يوكل الله به ملكاً يسحبه على حر وجهه في عرصات القيامة،
والثانية يحاسب حساباً طويلاً،
والثالثة لا ينظر الله إليه ولا يزكيه وله
عذاب أليم، ثم تلا النبي صلى الله عليه
وسلم (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة، واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً إلا
من تاب)
قال ابن عراق: (حديث باطل)
4" من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله
عليه سائر سنته "
موضوع
5 " ما أفلح صاحب عيال قط "
موضوع
6 "شراركم عزابكم "
لا يصح
7" لا تفعلي يا حميراء فإنه يورث البرص "
يروى أنه صلى الله عليه وسلم قاله لعائشة –رضي الله عنها-لما سخنت له ماء في الشمس.
وقال الشوكاني: (له طرق لا تخلو من كذاب أو مجهول)
8" إن للوضوء شيطاناً يقال له الولهان،
فاتقوا وسواس الماء "
رواه الترمذي، وفيه ضعف،
9" مسح الرقبة أمانٌ من الِغل "
قال النووي في شرح المهذب : (موضوع)
10"أنا خاتم النبيين،لا نبي بعدي، إلا أن يشاء الله! "
قال الشوكاني : (.. والاستثناء موضوع، وضعه
أحد الزنادقة) وهو محمد بن سعيد المصلوب.
11" علي خير البشر، من أبى فقد كفر "
موضوع
12" رد الشمس لعلي –رضي الله عنه- "
وهو حديث أسماء بنت عميس: كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يوحى إليه ورأسه في حجر علي، ولم
يصل العصر حتىغربت الشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: أصليت ؟!
قال : لا. قال رسول الله: اللهم إنه كان في طاعتك
وطاعة رسولك، فاردد عليه الشمس، قالت أسماء: فرأيتهاغربت ثم رأيتها طلعت بعدما غربت.
رواه ابن الجوزي في الموضوعات، وقال عنه :
(هذا حديث موضوع بلا شك، وقد اضطرب الرواة
فيه…)
13" أكرموا عمتكم النخلة ؛ فإنها خلقت من فضلة طينة
آدم، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت
تحتها مريم بنت عمران، فأطعموا نساءكم الوُلّد الرطب، فإن لم
يكن رطب فتمر"
قال ابن عراق : لا يصح
14"حديث قس بن ساعد
وهو ما يروى من أن وفد عبد القيس وفدوا على رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقال: أيكم يعرف قس بن ساعدة الإيادي؟
قالوا: كلنا نعرفه يا رسول الله، قال: فما فعل؟ قالوا: هلك.
قال: ما أنساه بعكاظ على جمل أحمر وهو يخطب الناس وهو
يقول: أيها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن
مات فات، وكل ما هو آت آت، إن في السماء لخبراً ، وإن
في الأرض لعبراً، مهاد موضوع، وسقف مرفوع، ونجوم تمور،
وبحار لا تغور، أقسم قس قسماً حقاً لئن كان في الأرض رضىً
ليكونن سخط، إن لله لدينا هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم
عليه، ما لي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون؟ أرضوا فأقاموا، أم
تركوا فناموا، ثم قال صلى الله عليه وسلم : أيكم يُنشد شعره؟
فأنشدوه:
في الذاهبين الأولين مـن القرون لنـا بصـاير
لما رأيت موارداً للمـوت ليس لهـا مصـادر
ورأيت قومي نحوها تغـدو الأكـابر والأصاغر
لا يرجع الماضي إليّ ولا مـن البـاقين غـابر
أيقنت أني لا محالة حيث صـار القوم صـائر
قال ابن الجوزي : "هذا الحديث من جميع جهاته باطل"
15" اطلبوا العلم ولو بالصين "
قال ابن عراق : (قال ابن حبان : حديث باطل لا أصل له ) .
وقال ابن الجوزي في الموضوعات: بعد أن رواه
بسنده (هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم…)
16"إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: يا محمد !
قم فادخل الجنة بغير حساب، فيقوم كل من كان
اسمه محمد، ويتوهم أن النداء له، فلكرامة محمد لا يمنعون"
حديث موضوع
17" أتاني جبريل فقال: يا محمد إن الله عز وجل يقرأ
عليك السلام، ويقول: وعزتي وجلالي لا أعذب أحداً
يُسمى باسمك يا محمد بالنار "
حديث موضوع
18" لما خلق الله العقل قال له: قم ، فقام،
ثم قال له: أدبر، فأدبر، ثم قال له: أقبل، فأقبل، ثم قال له:
اقعد، فقعد، فقال :
ما خلقت خلقاً هو خير منك، ولا أفضل منك،
ولا أحسن منك، ولا أكرم منك، بك آخذ، وبك أعطي،
وبك أعرف لك الثواب، وعليك العقاب "
قال عنه الإمام أحمد (هذا الحديث موضوع ليس له أصل) .
19" التمسوا الخير عند حسان الوجوه [وفي رواية:
اطلبوا…]
قال السخاوي : (وطرقه كلها ضعيفة، وبعضها أشد في ذلك
من بعض)
20 " لا تقولوا قوس قزح؛ فإن قُزح هو الشيطان ، ولكن
قولوا قوس الله، فهو أمان لأهل الأرض من الغرق "
قال ابن عراق: (أخرجه الخطيب من حديث ابن عباس من
طريق زكريا بن حكيم الحبطي) قال فيه أحمد بن حنبل ويحيى
بن معين: ليس بشيء، وقال ابن المديني : هالك .
21" من ولد له ثلاثة أولاد ولم يُسمَ أحدهم محمداً فقد
جهل "
قال ابن عراق: أخرجه ابن عدي من حديث ابن عباس، وفيه
ليث بن أبي سليم، تركه أحمد وغيره.
22"النظر إلى الوجه الجميل عبادة ! "
موضوع
23" من أتاه الله وجهاً حسناً وجعله في موضع غير شائن له فهو من صفوة الله في خلقه"
قال ابن عراق: ولا يصح
24" ما حسَّن الله خُلُق أحد وخَلْقه فأطعم لحمه النار "
قال ابن عراق :لا يثبت
25" الإيمان لا يزيد ولا ينقص "
موضوع
26" عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود؛ فإن الله
يستحيـي أن يُعذب وجهاً مليحاً بالنار" موضوع
27"النظر إلى الوجه الحسن يجلو البصر "
سنده ضعيف
28"( خير البر عاجله )
ليس بحديث
29"( كما تدين تدان )
سنده ضعيف
30"( روحوا القلوب ساعة وساعة )
ضعيف
31"(نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع)
سنده ضعف
32"(أمرت أن أحكم بالظاهر والله يتولى السرائر)
لا أصل له
33"(ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ، ولكن ما وقر
في القلب وصدقه العلم)
موضوع
(أحاديث لا تصح . سليمان بن صالح الخراشي)
