[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الرجل مثل العطر الثمين ينثر حضوره في المكان ثم إذا رحل بقيت بقاياه ..!
مدخل جميل الى الموضوع واعتقد انه من كيدكن لانه تبنيج للعقل الرجولي وتهيئة لما هو آت ..
[/align]
وأدركت نعيم السكن إلىحي وليس إلى ميت ..! نعيم السكن إلى قلبوجوارحوليس إلى جدران وأسقف ..
وهل يوجد من يسكن إلى ميت ام هي إشارة من المبدعة لتمويت الخواطر وجعل الرجل يزهو بانه كائن حي يستلذ به . وكاني ارى هنا الوجه الحقيقي من الصياغة الادبية في ظرب الرجل بمقتل وتبيين وضعيت الرجل وتشبيهه بالجدران او الاسقف أي بالجماد عديم الحس وكانها اشتقت العبارة المصرية الشهيرة (ظل راجل ولا ظل حيط)
واثنان لا يفترقان رجل مستقيم.. وجنة الأرض ..! إذا حضر الأول تحقق الثاني ..!
والمرأة التي تعيش تحت مظلة رجل مستقيم تعرف مذاق الجنة وهي على الأرض ..!
تناقض عجيب في وصف الرجل المستقيم (كنت اتمنى ان تشرح معنى مستقيم) بانه جنة
والعيش تحت هذه المظلة للرجل المستقيم (لا اعلم هل هو الرجل أللذي تسرية المرآة ) يعتبر عيشها في جنة دنيوية لا اعلم كيف هو هذا الرجل
والرجل إذا جلجل صوته اهتزت الأنوثة وربت ومال غصن المرأة وأورق ..! وتدافع الأطفال يتسابقون فرحا.. جاء السعد ..!
جلجل الرجل بصوته مثلما تجلجل الافعى بذيلها (الافعى المجلجلة) اهتزت الانوثه (الله يستر وش ورى هالاهتزاز) وربت ومال ( اها هو الميلان بعد الاهتزاز ) وتدافع الاطفال يتسابقون خوفا وليس فرحا (جاء التعس)
والبيت الذي لا يدخله رجل بيتحرمان ..! والحرمان أشد خطرا من الفقر ..!
حرمان من ايش يعني كنت اتمنى ان تبرهن الملاك حرمان من الجنة ام من المصروف لكي تذهب به الى السوق وتكون هذه المآه في ابها زينتها بمال المجلجل المسكين
وإذا قالت المرأة الحياة تحلو بلا رجل.. تكذب..!
صدقتي هنا ولكن مالهدف .......!
ورحم المرأة يقذف بالرجال لكن الأساس رجل في الظهر أعطى ثم أخذ ..!
هل يعني هذا حيوان أتى من الرجل ويعود به الى الرجل...
الرجل للمرأة سند، وللحياة نعمة، وللبيت عماد، وللأنوثة ري، وللأوجاع ستر، وللحاجات سداد، وللشدائد فارس ..!
يعني الاخ زير بس مهو(الزير سالم البطل المغوار) لا هنا زير مكدة الى ان يسقط على وجهه وبعدها قم طس
فرجل لا تزداد به المرأة قوة ومضاء رجولته ناقصة وطلته باهتة ..!
من هنا بدات تكشر عن انيابها يعني رجال يكد واذا تعب وبعدين كلمة ومضاء تعني متوهج (وين هالرحل المتوهج على طول )
ولكن دعوني هنا اريكم الوجه الاخر للمراة وبقلمها
ويقولون وراء كل عظيم امرأة ..!هراء ..! ما أكثر عدد العظماء الذين لم يظهر في التاريخ أثر المرأة في حياتهم ..!
لكن التخابث الذكوري أراد أن يلجم النساء بفكرة تعويضية.. تعوضهن مصابهن في خروجهن من قائمة العظماء فابتكر هذه العبارة المعسولة ..!
فكم عدد .« العظيمات ». في التاريخ مقابل عدد العظماء..!؟ لذلك كانت العبارة تعويض فاقد ..!
وطبطبة ذكورية على أكتاف النساء ..! ولا أحد وراء أحد ..!
يعني وش تحكمون على هذا الكلام وماذا يعني اعتقد لايحتاج الى شرح اكثر من ماقالته الكاتبة (التخابث يعني خبث تفكير الرجل)
فكرة تعويضية (تسلية لتوضيح جهل المراة)
وانا لا اعلم تفسير من مقصد( تعويض فاقد)
وطبطبة على اكتاف ///// ولا احد ورى احد يعني (محد حول احد يعني مهتم احدهما بالاخر)
تناقض عجيب لم اجد له مايشفع
وفي الختام تتساءلون: هل أصيبت بالجنون هذه التي تكتب..!؟
لا والله سلامتك من قال ولكن اسمحي لي لن يمر هذا الكلام لمجرد نعتك لنفسك بالجنون فما هي سوى مكيدة من مكائدكن يجب ان تدرس في اعلى الجامعات
وأنا زهقت من السكوت عن حق الرجل المهضوم فإن شئتم جعلتم.( المهضوم ).
صفة الحق أو صفة الرجل سيان فإني أقصد الاثنين معاً ..!
ياسبحان الله (حواء اخرجت ادم من الجنة وانتي.......)
وهنا يجب ان تعودي الى رشدك ف (صفة الحق) لا تطلق على رجل بل تطلق على مالك الملك لانه هو الحق ومن غير الجائز ان نطلقا على مخلوق فاستغفر الله فهي لا تتساوى باي حال من الاحوال مع ماقصدتي فتعالى الله عن كل مقصد اعلم انك لاتقصدين فاستغفري الله
ارجو ان لا يؤخذ كلامي على انه حب للظهور او الشهرة
لان هذه اول مشاركة لي بمنتداكم واختلاف وجهات النظر تثري عقل اللبيب
اشكركم
