يشكل المجتمع البدوي و الاسلام التّعبير الثّقافي السعودي ، وتعتمد الثقافة العربية السعودية بمُجملها تقريباً على الدين الإسلامي ، فهي تملك إثنان من أقدس الأماكن الإسلامية ، فالقرآن الكريم ( كتاب المسلمين المقدس ) نزل في مكة المكرمة ،
وكل يوم خمس مرات يؤذّن المسلمون للصلاة من مآذن المساجد المنتشرة في كل شبر من البلاد ، يعتبر الدين الإسلامي الشامل لكافة الأديان السماوية وهو يشترك مع اليهودية والمسيحية بأصل التوحيد للخالق ،
وبما أن اليهودية والمسيحية ديانات سماوية ( أهل كتاب ) فإن الإسلام يعامل اليهود والمسيحين بإحترام .
فالنبي يسوع عليه السلام هو أحد أنبياء الله عز وجل ، أما محمد صلى الله عليه وسلم فهو خاتم الأنبياء والمرسلين أُنزل عليه القرآن الذي يعتبر دستور المملكة العربية السعودية وشريعتها وهو أساس النظام .
إحدى الطقوس الأكثر شعبية في المملكة العربيّة السّعوديّة هي الرقص الشعبي وتسمى ( العرضة النجدية ) .
وبتم أداؤها بالسيف فهي تستند على تقاليد بدويّة قديمة : يبدأ الطبالون بالإيقاع والأشعار والأناشيد بينما يرقص الرجال حاملين السيوف كتفاً لكتف ،
الموسيقى الشعبيّة تسمى السحبة , من الحجاز , لها أصول في الأندلس العربيّة , منطقة أسبانيا منذ القرون الوسطى .
في مكّة المكرمة , المدينة المنوّرة و جدة , الرّقصات والغناء يؤديان مع المزمار , وهي إحدى آلات النفخ.
الثّوب السّعوديّ تراثي رسمي , يمثّل ارتباط النّاس في البلاد بالماضي و الإسلام .
ملابس منسابة واسعة في الغالب تعكس وقائع الحياة في بلاد صحراية وأيضًا تشديد الإسلام على الحشمة .
الرّجال عادةً يلبسون ثوباً طويلاً منسوجًا من الصّوف أو القطن ( معروف بالثوب ) مع غترا ( على شكل مربّع قطن كبير) تغطي الرأس .
في الأيام الباردة يلبس الرجال السعوديون عباءة صوفيةّ ( بيشت ) تقيهم البرد . ملابس النّساء تُزَيَّن بزينة القبليّة, كالعملات المعدنيّة, , الخيط المعدنيّ وبعض الزخرفة .
النساء السعوديات يلبسن عباءة سوداء وحجاباً خارج المنزل للحشمة ، أما في المنزل فلا تضع عباءة أو حجاب .
الشريعة الإسلاميّة تحرم أكل لحم الخنزير و شرب الكحول,
و هذا القانون متّبع في جميع أنحاء المملكة العربيّة السّعوديّة . الخبز الخالي من الخميرة , ( الخبز العربي ) يؤكل مع كل شيء تقريباً .
الدجاج المشوي , الفلافل ( كرات حمُّص مقلية ), شاورما ( شرائح لحم مقطّعة ), و فول ( معجون بقوليات , الثّوم و ليمون ) .
المقاهي التّقليديّة ( حيث الجميع يشرب الشّاي ) عادةً تكون موجودة في كلّ مكان , لكن في وقتنا الحاضر حل محلها مقاهي كقاعات الطعام .
كما في مناطق كثيرة من الشّرق الأوسط يعتبر المجتمع البدويّ تجسيداً حياً للقيم الإجتماعيّة و الثقافيّة , المتمثلة في الكرم ، الشّرف , الشّجاعة , الشّهامة و الحفاوة .
في عصر الجاهلية ( زمن ما قبل الإسلام ) الشعر البدويّ كان أحد أهم الشواهد على التّعبير الثّقافيّ لمنطقة شبه الجزيرة العربيّة .
الشّعركان ينتقل شفوياً بين النّاس البدو ،
فالشعراء كانوا يلقون الشعر والمستمعون يحفظون القصائد ويعيدون روايتها للآخرين ، فقد ترك الشعر البدوي أثراً كبيراً على الأدب العربيّ فيما بعد , وحتى وقتنا الحاضر .
التقليد العربيّ القديم في الكرم مازال قائماً حتى يومنا هذا ، فكل من قاطني المدينة و البدو يشتركون في تقليد عربيّ قديم واحد: وهو الكرم . حتّى اليوم, في البيت, أو على الطيران السعودي , تُشرب القهوة العربيّة المحضرة بالطريقة التقليدية مع المحافظة على طقوس ضيافتها في كل خطوة .
تأثرت الجزيرة العربية بالإسلام ( في القرن السّابع ) في كل جوانب الحياة الثقافيّة , بما فيها الفنون , الطّراز المعماريّ , اللّغة العربيّة و الأدب .
في وقتنا الحاضر يحاول المسؤولون الدّينيّون المحافظون في المملكة التّحكّم بالثقافة تماماً بحيث تتماشى مع تعاليم الدين الإسلامي , ومنها نبذ السّينمات البغيضة , و الغناء أو الرّقص في الشّعائر الدّينيّة .
علم الرّياضيّات و علم الفلك هو جوانب مهمّة لتراث الثقافة العربيّ على حدّ سواء . كلمة ( جبر) في علم الرياضيات أصلها كلمة عربيّة .
الملاحة ( الإبحار ) و فنّ رسم الخرائط تطوّرت بالإعتماد على أسس رياضية ومهارات في الحساب .
أ - الأدب
يعد الشّعر المدخل الأول للأدب العربيّ , و شعر الجزيرة العربيّة ما قبل الإسلام يحافظ على جودته حتّى الآن.
كان النوع السائد القصيدة , والقصيدة عبارة عن عدد من الأنماط المتناغمة المعقّدة كثيرًا . تعاملت هذه القصائد مع الموضوعات مثل الحب , الجمال , الشّجاعة في المعركة و المدح للزّعماء النّبلاء .
ويعد أمرؤ القيس من أكثر الشعراء تأثيرًا في الجاهلية ( فترة ما قبل الإسلام ) .
القرآن, الذي أوحي به إلى الرسول العربي محمد صلى الله عليه وسلم , و بلسان عربي كان له الأثر الأعمق في الأدب والمجتمع العربي ، فهو ليس فقط دليل لعيش الحياة طبقًا لشريعة اللّه عز وجل , القرآن يُعْتَبَر أيضًا المحافظ على اللغة العربية وبأدق تفاصيلها وبلاغتها .
ب - الفنّ و الطّراز المعماري ، التقاليد والمهارات
إن أكثر ما يمثل التّراث هو فنّ الخط العربي بكلّ أشكاله ، فنّ عربيّ يعبر عن الفن الأصيل . والمهارة رفيعة المستوى واضحة في الإتقان الجميل على المعادن النّفيسة .
يحذّر القرآن الكريم من رسم المخلوقات الحيّة ، وفنّ الخط العربي يشكل فنّ إسلاميّ مهمّ ،وترعى المملكة العربيّة السّعوديّة هذا الفن وذلك بإقامة المسابقات و تنظيم المعارض لتشجيع فنّ الخط العربي .
موسيقى المملكة العربيّة السّعوديّة و الرّقص التّقليديّ يُؤْخَذَانِ من ترانيم شعراء الصّحراء .
الرّقص الوطني , يتمثل في رقصة السّيف على وقع أصوات المطربين ، ويستخدم معها أدوات موسيقية مثل العود المزمار.
القصائد و القصص التّقليديّة لسكان الصّحراء ظهرت اليوم على شكل مسابقات في الشّعر و القراءات الشّعبيّة .
لقد اكتشف الفنّانون الإسلاميّون في الجزيرة العربيّة الإمكانيّات الفنّيّة للأشكال الهندسيّة و فنّ الخط العربي ( كتابة فنّيّة ) وظهرت في ديكورات الآنية الفخّاريّة , الفسيفساء , و المخطوطات .
وقد نجد بعض الآثار المعمارية المشغولة قبل اكتشاف النفط ، و معظم المباني اُستخدم فيها مواد محلّيّة : طوب البناء , الحجر, الخشب, الجذوع و سعف النّخيل و الجبص . وكانت بسيطة وتتكون من طابق واحد أو طابقين . في حين عاش البدو في الخيام المنسوجة من صوف الغنم و شعر الجدي . وفي أواسط القرن العشرين , ونتيجة للثّروة البتروليّة
تمكنت المملكة العربيّة السّعوديّة من تشييد المباني وفق مفاهيم التصميم الحديثة الممزوجة بالأساليب المحلية ، على سبيل المثال, مطار الملك عبد العزيز الدولي للحجاج في جدة ، المصمم بأشكال مخروطية تشبه خيام الحجاج .
المدن القديمة في المملكة العربيّة السّعوديّة بُنِيَتْ بأساليب ملائمة للمناخ وضمن الموارد المحلية . المناطق الغربية استخدمت الصخور المرجانية من البحر الأحمر ، بينما استخدمت المناطق الشّرقيّة و الوسطى اللّبنة ( الطّين ) بشكل رئيسيّ .
المدن الحديثة كالرّياض و جدة تتضمّن المباني الصممة من قبل مهندسين معماريّين بارزين استخدموا عناصر التّصميم التّقليديّ في الهياكل الجديدة كجزء من ضرورة التّجديد مع صيانة تراثها القوميّ .
الصّفات المتشابهة للمهارة المتميّزة تظهر في تطورالصناعة المعقّدة في المعادن النّفيسة و حتّى في السّلع المنزليّة . هي كانت في الجاليات المستقرّة مثل جدة ,
مكة التي طورت هذه المهارات .
التقليد الشّعريّ للبدويّ مثال آخر للشكل الفنيّ الجميل و المعقد .
نشر الشّعر فضائل و ميزات القبائل مثل الواجب لاحترام القيم الاجتماعيّة . كالكرم, الحفاوة و الشّجاعة, مسألة الشّرف و الفشل للالتزام بهذا القانون المعروف اُعْتُبِرَ إهانة كبيرة .
بالرّغم من السّرعة الكبيرة للنموّ في المملكة إلا أنه وخاصة في العقدين الأخيرين ، الثّقافة التّقليديّة و القيم الاجتماعيّة تم الحفاظ عليها بإخلاص و مراعاة التراث الغنيّ للمملكة بشكل أحسن .
المراعاة الصّارمة للقيم الدينيّة و الأخلاقيّة المتبنّاة من قبل كلّ السّعوديّين ستضمن أن تواصل ميراثهم الثّقافيّ لن يضعف في المستقبل
سي - الموسيقى و الرّقص الشعبي
تتمتع المملكة العربيّة السّعوديّة بأساليب وألحان الأغنية البدويّة التّقليديّة.
يُعد المطربون السّعوديّون بين الأكثر شعبيّة في العالم العربيّ , و أعمالهم تسجّل محلياً . ومنهم محمد عبدو و عبد المجيد عبدالله بحيث يسمعهم عدد كبير من الناس في البلاد العربيّة .
الجنادرية ,
المهرجان الثّقافيّ الأكبر في الرياض ويقام لمدّة أسبوعين , بحيث يبرز عروض الموسيقى التّقليديّة و الرّقصات الشعبية من جميع أنحاء البلاد, ولايخلو من بعض الأعمال اليدوية كالنّسج و النّجارة .
د - المتاحف و المكتبات و الدور الثّقافيّة
الإيرادات النّفطيّة نشّطت نموّ المؤسّسات الثّقافيّة السّعوديّة . كمركز الملك عبد العزيز التّاريخيّ الذي افتتح في الرّياض عام 1999 , وأيضًا المتحف القوميّ الذي يحوي المعروضات التي تصوّر تاريخ المملكة العربيّة السّعوديّة , والمتاحف المحلّيّة التي تُوجَد في البلدات و المدن في كلّ أنحاء البلاد .
مكتبة الملك فهد في الرّياض ، والتي تحوي أهم المخطوطات النّادرة في الأدب العربيّ و الإسلاميّ و الفنون .
مكتبة الملك عبد العزيز الرئيسية في الرّياض . بالإضافة إلى مكتبات يمكن أن تُوجَد في كلّ المدن السّعوديّة الرّئيسيّة . لكن الأوضاع الدّينيّة و السّياسيّة تحكم ما يمكن أن يباع أو يقرأ .
المجمع السّعوديّ للثّقافة والفنون , أنشأ عام 1972 , يقدم فيه الفنانون السعوديون أعمالهم . كما يضم مكتبة, ومركز المعلومات و المركز الثّقافيّ في الرّياض .
مؤسسة الملك فيصل أنشأت عام 1976 في الرياض , وارتقت بمستوى الثّقافة العربيّة و الإسلاميّة في المملكة وخارجها ، وهي تمنح جوائز دوليّة سنوية في مجالات عدة , الدّراسات الإسلاميّة , الأدب العربيّ , الطّبّ و العلوم .
وتعتبر هذه الجوائز من الأهم في العالم العربيّ .
ي - الملابس والحلي التقليدية
اقتصرت على الملابس الاستوائيّة أو خفيفة الوزن .
الدّين و العادات في المملكة العربيّة السّعوديّة فرضت ثوباً محافظاً للرّجال و النّساء . الأجانب أُعْطُوا بعض الحرّية فيما يخصّ اللباس , لكنهم من المتوقّع أن يتّبعوا العادات المحلّيّة, خصوصًا في الأماكن العامّة .
كقاعدة عامّة, الرّجال الأجانب ينبغي أن يلبسوا البنطلون الطّويل و القمصان التي تغطّي الجذع العلويّ . ينبغي أن تلبس النّساء الأجنبيّات الأثواب المناسبة الواسعة الطويلة تحت الرّكبة .
يجب أن تكون الأكمام طويلة يعني حرية مع الحشمة .
أما الشباب فيطلب منهم اللباس المعتدل في الأماكن العامّة .
الجينز لايجب أن يكون ضيقاً أومثيراً بأي شكل من الأشكال . الشّورتات و ثياب السباحة لا يجب أن تُلْبَس على الملأ .
النساء غير المسلمات اللاتي يعشن في المملكة العربية السعودية يلبسن العباءة كاحترام للعادات المحلية .
يتبــــــــــــــــــــــــــــــــــع
مـلامح من التراث السعــودي
رد مع اقتباس
رد: مـلامح من التراث السعــودي
