بالأمس كانت الحريه حلم !!

بالامس كانت الحريه حلم !!


لا أستطيع المواظبة على الصلاة في المسجد وخصوصاً صلاة الفجر.. يأتي رمضان مبدداً لهذا الوهم وإذا به يلزم المسجد وينتظم في الصلوات الخمس بسهولة ويسر.

* لا أقوى على هجر التدخين ولو ساعة.. فيأتي رمضان مفجراً الطاقات وكاشفاً عن إرادة عجيبة يمسك فيها عن التدخين لأكثر من عشر ساعات وأعرف الكثير أقلعوا عنه تماماً بعد رمضان.

* الأغاني عشقي وأنيسي والمطرب (الفلاني) أهجر الدنيا ولا أهجر صوته، يأتي رمضان وقد استبدل الذي هو خير بالذي هو أدنى بجميل الكلمات وعذب الحروف استبدل فاحش القول وجالب الهموم بطب الأوجاع وبلسم الأرواح بربيع القلوب وأنسها بالقرآن الكريم فتجد الدموع تنساب مع ذلك النشيد السماوي العذب.

* اعتاد الحديث في الأعراض وأكل لحوم المسلمين وأن يقصفهم بوابل من الشتائم والسباب في أدنى لحظة انفعال.. جاء رمضان فاستشعر خطورة المشهد وعظم الذنب فهذّب لسانه وعطّره بالكلمة الطيّبة وروّض الانفعالات الشيطانية وأكمل شخصيته بالصبر وقوة التحمّل مستحضراً قول الحبيب اللهم صل وسلم عليه (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه).

* دائماً ما يصف نفسه بعدم الإنتاجية وضعف الإنجازات وقلة العطاء وأن سجله خالٍ من البطولات يأتي رمضان وقد صام ثلاثين يوماً وصلى 150 فرضاً وأكثر من 350 ركعة تطوعية وقرأ 6236 آية، إنجازات تصفق لها الدنيا وبطولات يهتف الكون وأرباح عظيمة أودعت لرصيدك (الأهم).

* دائماً ما يكرر: إني إنسان ضعيف لا أملك إرادة ولا قوة اتخاذ القرار قد سكنت في وادي التردد وصرت سجيناً في قفص التسويف المظلم، ويأتي رمضان وإذا بصاحبنا يعيد استكشاف نفسه فالنية بالإمساك يتخذها في لحظة وكذلك قرار الإفطار وتسريعها يجددها يومياً بكل حزم والصلاة لا مساومة وبعدها يجد نفسه قادراً على الحزم واتخاذ القرار.

* يقول العادة كبلتني والروتين أسرني ولا أستطيع مغالبة عاداتي أو الخروج عن دائرة روتيني.. يأتي رمضان وقد كسر العادات بمعول الإرادة والعزيمة انضباط وعمل وإدارة وقت ممتازة الانطلاقة.

* وأخيراً هل عرفت قدر نفسك وكيف أنك شخص عظيم قادرٌ على صناعة الفارق وأن ترسم أجمل اللوحات المشرقة لحياتك ولن تستطيع أن تنكر تلك الهمة العالية والإرادة القوية بعد ما سجّلت في هذا الشهر أروع الانتصارات وأجمل الإنجازات..

فكيف تنكرُ حبّاً بعد ما شهدت
به عليك عدولُ الدمع والسقم
دروس مجانية وفوائد قيّمة يهديها لنا هذا الشهر الكريم، صقل للشخصية وتقوية الذات وبعد هذا كله هل أدركت أنك شخص متميز ذو قدرات هائلة وعزيمة فذة
فهلاّ جعلت رمضان بداية..؟



ومضة قلم
إذا لم يجد الإنسان شيئاً يموت من أجله..
فإنه في أغلب الظن لن يجد شيئاً يعيش من أجله.


من أجمل ماقرأت .....
بقلم / د.خالد المنيف
مودتي وإحترآمي ..
دامت رحمة المولى تحيط بكم ...
نـآنوو

** اعتاد الحديث في الأعراض وأكل لحوم المسلمين **
شكرا نانو على الطرح المميز وانا اقول ان ما اقطتفته من المشاركة هو بيت القصيد ومجتمعنا يكاد
من اكثر المجتمعات ممارسة لهذه العادة المشينة وبكل اسف ان هذه المخالفة الشرعية ليس لها ارتباط باي زمان او مكان وتمارس من جميع افراد المجتمع الا من رحم ربي حتى ان البعض يمارسها داخل دور العبادة وعلى منابر الاعلام ونسي هؤلاء
ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال فيما معناه من قال فلان هداه الله يقصد النقد فقد اغتابه فكيف بنا نحن نمارس هذه الافة بشكل يومي ومن الغريب انها اصبحت موروث تتوارثه الاجيال حتى ان من يقوم بالتوعية في المجتمع يتطرق الى كثير
من الامور والتي تعتبر اقل خطورة مثل التدخين وبعض الممراسات التي ربما لاتضر الا بالشخص نفسه ولكن هذه العادة
او المخالفة الشرعية لايتم اعطائها حقها وهي تمارس بشكل علني حتى ان البعض يمارسها على ابواب المساجد وهذه
مصيبة عظيمة فمن يفعل هذا الفعل يخاف عليه ان تكون صلاته رياء اجتماعي فمن لاتردعه صلاته عن ممارسة
الاذى فلا تتوقع اي خير منه
اطلالة اخيره
الغريب ان تمارس التشهير على الابرياء وتتوقف عنه عندما يتعلق بمن سرق البلاد والعباد

** اعتاد الحديث في الأعراض وأكل لحوم المسلمين **
شكرا نانو على الطرح المميز وانا اقول ان ما اقطتفته من المشاركة هو بيت القصيد ومجتمعنا يكاد
من اكثر المجتمعات ممارسة لهذه العادة المشينة وبكل اسف ان هذه المخالفة الشرعية ليس لها ارتباط باي زمان او مكان وتمارس من جميع افراد المجتمع الا من رحم ربي حتى ان البعض يمارسها داخل دور العبادة وعلى منابر الاعلام ونسي هؤلاء
ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال فيما معناه من قال فلان هداه الله يقصد النقد فقد اغتابه فكيف بنا نحن نمارس هذه الافة بشكل يومي ومن الغريب انها اصبحت موروث تتوارثه الاجيال حتى ان من يقوم بالتوعية في المجتمع يتطرق الى كثير
من الامور والتي تعتبر اقل خطورة مثل التدخين وبعض الممراسات التي ربما لاتضر الا بالشخص نفسه ولكن هذه العادة
او المخالفة الشرعية لايتم اعطائها حقها وهي تمارس بشكل علني حتى ان البعض يمارسها على ابواب المساجد وهذه
مصيبة عظيمة فمن يفعل هذا الفعل يخاف عليه ان تكون صلاته رياء اجتماعي فمن لاتردعه صلاته عن ممارسة
الاذى فلا تتوقع اي خير منه
اطلالة اخيره
الغريب ان تمارس التشهير على الابرياء وتتوقف عنه عندما يتعلق بمن سرق البلاد والعباد

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شكراًنانوو والشكر ايضاً لأخي النبراس

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شكرا لك على الطرح المميز