كـــــــــــــــلام جميــــــــــــــــــــل
قيل لأحـد الحكماء: ما الأصـدقـاء؟ قـال:
نفس واحـدة في أجساد متفـرقـة.
الناس أربع:
الكريم والسخي والبخيل واللئيم
الكريم: هو الذي لا يأخذ ويعطي.
السخي: هو الذي يأخذ ويعطي.
البخيل: هو الذي يأخذ ولا يعطي
اللئيم: هو الذي لا يأخذ ولا يعطي.
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هـكذا فلنكن مثلهم
,,,,,,,
** شتم رجل أبا ذر فقال له أبو ذر: ياهذا لا تغرق
في شتمنا ودع للصلح موضعا, فإنا لا نكافئ من عصى الله فينا
بأكثر من أن نطيع الله فيه.
** وقال يزيد بن حبيب: إنما كان غضبي في نعلي, فإذا سمعت
ما أكره أخـذتهـا ومضيت.
** وقال رجل لآخـر: والله لأسبنك سبًا يدخل القبر معك, قال:
معك يدخل لا معي.
** وشتم رجل الشعبي فقال له: إن كنت صادقًا فغفر الله لي,
وإن كنت كاذبًا فغفر الله لك.
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الهمـز واللمـز
(( ويل لكل همزة لمزة ))
الهمز واللمز: هو الطعن والانتقاص والتعييب.
أما الفـرق بينهما:
أن الهـمز بالفعل, واللمـز بالقول
وقيل: الهـمز يكون بالوجه واللمـز يكون خفية ( من الخلف )
؟؟؟؟؟؟؟
ماذا تعرف عن البنات
,,,,,,,,
قيل:
بنات الفكـر: هي الرأيّ والشعـر
بنات الدهر: حـوادثه ومصـائبه
بنات المنايا: هـي السهـام
بنات العين: هـي الدموع
بنات الفـلا: هـي الإبل.
&&&&
كـنوز
,,,,,
قال علي رضي الله عنه:
الإعجـاب ضد الصواب, وآفة الألباب
&&
طلب الأدب خير من طلب الذهـب.
&&
كل مقام وله مقال
وكل وقت وله رجـال
&&
ابتسم/ي
طبخ بعض البخلاء قِدرًا من الطعام،
وجلس يأكل مع زوجته فقال: ما أطيب هذا الطعام
لولا كثرة الزحام!
فقالت زوجته: وأيّ زحام وما هناك إلا أنا وأنت؟
قال: كنت أحب أن أكون أنا والقدر!.
مما راق لي
رد مع اقتباس
