المُفلِس رسب بسبب(المعاملات)لا بسبب(العبادات)!!
المُفلِس رسب بسبب (المعاملات)
لا بسبب (العبادات)!!
- وصَفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم المُفلس بأنه :
يأتي يوم القيامة ب
- صلاة ٍ ( *عبادات* )
- و صيامٍ ( *عبادات* )
- و زكاةٍ ( *عبادات* )
ملاحظة : هذا المفلس قد نال درجة *النجاح/المرور* في إمتحان العبادات !!...
لكن ماذا عن *المعاملات* ، ماذا عن *السلوك* ؟؟؟؟
للإجابة انظر إلى بقية الحديث :
- يأتي و قد ..
- شتم هذا (معاملات)
- و أكل مال هذا (معاملات)
- و ضرب هذا ( معاملات)
في ختام الحديث : يُعطى هذا من حسناتِه و هذا من حسناته ..... ثم طُرِح في النار !!
- تجد أن *رسوبه* في المعاملات قضى على نجاحه في العبادات !!!
و النتيجة النهائية :
*رسووووووب* = طُرِح في النار !!!
- في المقابل تجد أن الشخص الذي حسُنَ خُلُقُه (معاملات) ، تجده قد بلغ درجة الصائم القائم (عبادات) بحُسن خُلُقِه
أنظر الحديث :
( إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم )
- ذلك لأن الشعائر (العبادات) لا تستقيم بدون حسن الخلق ، و أن تلك الشعائر إذا لم تُثمر *أخلاقاً* فاضلة فعلى المرء أن يراجع نفسه ...
- أنظر كيف ربط القرآن و السنة بين *العبادات* و حسن الخلق
- الصلاة : إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر (أثمرت سلوك)
- الزكاة : تطهرهم و تزكيهم بها ( أثمرت طهاة نفس و تزكية)
- الصيام : ( من لم يدع قول الزور و العمل به ، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه ) .. فالعبرة ليست بالجوع و العطش بل بما ينتج من حسن الخُلُق ..
- الحج : ( فلا رفث و لا فسوق و لاجدال في الحج )
- نعم كل العبادات *أثمرت* خُلُقاً حسناً و سلوكاً قويماً ..
- أخيراً ...
( ما من شيء ٍ أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة مِن خُلُقٍ حَسَنٍ )
رد مع اقتباس
